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SE

G

V N D A.

. .

_1

s

.6,

'11

0

bt1fcar lo primero

por

otr:is vias, que

fc

la m.1ta,ron,y el

vino~

r'.:cono

dize,de los que c-allados no ks dau;in

cer

fu

yerro,y hizod::fpuesmuy gr&

naih

,y

h;b1.Hon,

y

echmelcs

~Igo·,

de-s cofas e-n ferui·ci9 de

i)ioJ,

y

aca·;

porque q.uien no habla Dios no

l'e

bo·en fu feruido,y

;:1lcanp~

nombrci

f>ye,no

porquc

Dios

aya m;:ndter;

de buen

R~y;

y

a(sj

di~e

ef-

prou-er~que declaremos

a

voz·~s

nndho

bio.~enyei-ra,yfeenmiend'a,a.

clerfeo,fino para que merczcamos al D1os

fr

en-comicnd!.

go en pedir,y

au~

en

l'a

ti'Crra con

los

grades fefi.:>res.[e

veelo

mi(mo., quc

Quwifemuc!1P.Dios

le:iyfld'ii- .

·-·'

EJU'ieren fer

rogados

en palabrns exte

·

6-7.

riores,y no·fin caufa en

\a.fagrad.1

Ef

. critura

ay tantas

man~ra-s

d'e

or:ici-o–

nes

d·c::

fantm

P ·.1dres,R-:yes,y

P·cofe

tas,oiiios

)'9nugeres,

para que

Dios

los 0ye{fo,dando

p0r b.urna !u demi

.da

con

la

obta.

·

!l:!jenyerra,., fe

enmiend~,

a

Diosfe

-

fa

1::;comie11da.6·6.

ESH b

vi.da

de los hombre's pu-e'fla

_,cntre

canto

s

p~ligrns,

tan

cercada

de vicros,tan acoffada d-e apetit-os,

ta

aparejada

p>lr~

yerros,que es d-on de

Dfosemendarfe. Y efio viene de no

dexar

de

eucom~ndarfe

:a

Dios, que

nb

fe

endu-rece

el-

cora~n

human·o

porauerpecado,fino pedirlucgore

medio, auieiidofc en los yenos dcl

alma,rnmoeo las enfermed.ldes dd

·nerpo,qu-e n-o fe oluidan de

la

me•

dtcina,a{si es

el

curar , ens-omendarfo

a Dios,el vfo·defl-e

re£rnn

fc

pone

en:

Valc:do de las

hiflori.as

lt.fcob(11cas,

en

~IU~'- 6.~i~o .

9.tr.

.cand?

de

la

mu-·

tlcton

~

!:i

forcun~ , yJe

!1';:cofi-..1m–

bres

c!e-

Jo.;

lrnm b ~c:s,

en el cafo del·

Rey

don·Alon

fo

0-cta uode Caflilla,

.itiue fiendo

mo%o-fe

dio

a·m-uchos

vi-–

dos,~unque

era

cafodo con

i01

Rey

!la

dona

Leonor hija

<ld

Ric

y

de

lngla–

terra,y fe

cn~mor0

de vna ludia,y

fe

CACet.tQ.1:0!1-

c1j~ f!GG~- ~~.fes ,,.h~~~

Dlzc

el

Comcn1bfor,

qu'~

mudi:t?·

v-ezcs acontcce

,p·or

tnudmfe

fo-

ceder _la fortrcna· rnejor que antt-s,

aooqu·e no fea·regla gem:ral. Efto ck-;i

c:l'a:ra- el:refr

an, que arr

iba

diximos•

A do bueno

d-on.Fu.da

.

Y fegun di–

zenlos

M~di"cos

, para el'enferm<>•

granyrouecho

haze

mud·a_r cl'ayre,

t:amoi-en.

es

dlo,

rara la

fuperfHci@ni

de

los

~ntiguos,que

l'enfan,fetl;;s

ca

ffa:s

de bnen ,o mal' peage, que·fe

CH..;

trau~

con·bncno, o mJ!

pre,

lo qua(

fue

reliquia

de

la

Gentilidad •

Dira~.

fe

d.refcan-a-

qui>en

le fucedio bi

en.

i::xempfo

tenemos

cn

1

Abraham,.

que

fe

mudo

de

fu·

ti-en a. En el

Pa~

tti2rcha

lacob, q

uando dcxo

·fu

tie'1

1'1'3

por venii:fe

a Egyprn.En

1"1S

m!f–

m<?s.hijos de lfra

ei falir de E

gyp-c·o,

y di

rafe para·

1

los que fon.erezofos,.

q.ue

tomen.,

!Jucn.an

-imo~.

!2J!ie11

Alcieloefcupe.enfuc4;,,/s

.,

-

·

cae.68~

.

D· Edara 'eJ'_qu~

I.<>-

gloiTati_nr:lgu!l~

mente,qu1en

d~zc.d-e

otr9

mas

4

en

_fi

niene,~ont"

ah

habb, aunq

eflp

quiera dcztr

el

refran , el fe,Rt;do'

mas propio es

,

quc

el-

qu·e

{e

tomJ.·

G~l).

J.l:oml;>rc

q.ue

~e

puede

hazer mal,

ell