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S

EGP NDA.

16r

~'fue~4

dcltt1ino.

no

1'111rier11 mtz.,'lui-

con

lo

que acacc:-e

cada dfa

re oluida.

n9.8

~.

de lo que ha meneflerJa noche.

Lis

LAs

faltas ep que caen foshombres vczes,quc feacollaua, co la

necefsi-~

vienen de faltarlcs

la

prudcncia, dad de

la

ropa,

y

aqllexandole

cl

friC>'

quc folo en Dios

cLHi,

afsi

vienco

a -

"'uy

grandc, de:zfa: Si Dios de aqui

perdcrfe muchos,

y

(er mczquinos

me

lcuanta,porqae fe di:ue Dios po•

po: la pobkza,en que

fe

vieron,

110

ner por delatc en nuelhas obras,

ma

pudiendo adiuinarlo

q

auia de acae-

fiana comprare vna

mi,~a.

Y otros di–

cer, d1zelo eflo,el qtie ha perdido,al zenrnas graciofamcte:-Yo hilare

vna

q

le

importuna,

y

molefia-como fue

rnaoca,porque es mucho lo .que

pro–

"lquel

dcfa~

rc.Si

yo fueraadinino.Y mete vna muger

a

fu

hilado, yen

los otros podran

bieo.

dezir. Q.ual amaneciendo, viendofe fuera de

pc•

·era Dio.s para mi:rcader!

ligro

dcl frio,

y

cl Sol prefente

co

[11

-

calor del dia muy fauorable,viendo-

Si Dio1911ifiere,y lurtn -vinitre, echa-

fe fin necefsidad dezia:Sol,

y

dia bue

remos

d/~edro

de

c4[4.8

3.

no,quc manta? que due lo? ha

ziend

a

A

Via vno, que fiendo fcru·ido de

burla de

fu

neccfsidad.

Y

afo

di.zc

el

vn

mo~o

Pedro,y con grande tra Comendador,

q

fo11 palabras de vieja

bajo,bufcaua vn

mo~~

no tan mali·

arrepctida,y

q

110-queria hilar. Af!li•

ciofo,11i que le hi.zie{l'e cantos fin

fa-

cafe

a

los que con

fu

necef:.i~ad

.pro•

borcs,bufcaua vn

Juan

para fer bien meten hazer

lo

que no puede,

y

clef•·

feruido,y afsi dezia mictras que

buf-

.pues fc arrepienten . Tambjen fe

di~

ca~a mo~o

que le

CO!en

taife:Si Dios

ra

bien al que cay endo en fer mo, y

(<!

qu1Gcrc, porque

el.lo

fc ha de poner arrepiete,y propane de jamas de a!li

d~l~11te,

y

Iuan vinierc, porque no . adelante haze r defronciertos, y

frt

v1111endo, no podra dexar de feruir-

Caliendo de la enfermedad buelue

a

fc del que

ti~n

e, y

afsi echarcmos

a

lo quc

foe

primero. Como

Ia

viejQ·q

Pedro de cafa.

Q.uc

cs menellcr para

p or

las primcras palabras, quando fe

cc~ar

vn m_al mo50, que Dios 110 os y.ua acollar,

efi~ua

muy acuciofa,

y,

qu1era calligar co el, y daros vn mo· quaodo amanec,a,

fc

quitaua dellQ.

~o

que os firua bicn. Q.uien (can los

·

lu~nes,y

los

P~dros

en fus

refranes

~u

iilma

en

Ju

pafm~r.

fedid.

oosfcntidospuede tcuer:

elpri~

. meroque cll:a en mano del hom..

'bre, el yrfe al in6crno

~

o

al

paray~

fo. Porque es libre,

y

libremc11tc

puede hazer de

fi

lo quc quifiere,

y,

afsi

qu-iere

Dios,

quc au11que hizo al

hqmbrc

fin

volwitad del mifmo,quc

fe (alue

por fu

mifm? v0luptad ,

y_

que -ponga cleccion en los mcdios

para

~,ar

la

,1oria.

r

af$i

e

ma.

Si

Di~s

de

a9ui me leua11t4

,

manan4

cornprare

1'1J.a

manta;

St1l,y

d1a_b11e–

no

,9ue

mant"?o

91tedue·

/o?8

z..

LA

v.l eja,que notenia mas de

bfa–

~ana,y

fu

Caya,co11 que

(e

cubria,

haz1a cll:e

ra~o11amie11to

conGgo,cn

q,uc pone

la1ntef_lcio iuya,y,

dcfpuc:i

X

tcrii