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S'EGVNDA.

16.z.

quebr3rfe

las olbs,

que

es

palabra

q

concierta no

mas

de! dano.

que

hara

ea

cofas,

q

al

q

pre

guta le

va

mucho,

que

fon Glfas para guifar la comida.

Titnto

es

Pedro de

Dios

•Cfl•e no le rnedriC

D1os.88.

·

DTzefc

efle

refrande

los qt1efon

muy

come

dido~,

y

q

hazen todo

lo

que

k's

mand~n,

que

le

clexan Ile·

U<\r

a

todas

fos

p:irtes,

que

fos

amigos

les

ruegan,

y

qm:

pierden de

fu na-

2frndJ

en tod<IPAtu:1 vn Pedro que

atiiendo

fido

no muy

fan

to'

fe <lio

a

enmendar ll vida,y como pjffau·a de

vnextremoaotr<>,que

no auiendo

fido de

Oios,elera3labadode tod'os

'por hombre

mu

y

de Dios, po1-q les

;~onfentia

todo lo

que

querian.

Vi~lo

Pe.dro,

qne

no le

yua

bien

con

[u

1defcuydo,dezia: Tanto cs Pedro de

Dios

que no

le

medra Oios,por<)

fer

· ucho

de Dias

a

fu

parccer

ft:

dana–

ua,quc

no era mencil::r

m3S

que Ila.

marfc, Pedro

de Dios,qne

ferlo no le

rfue

gannncia,

pues

que

no le medra·

ua Dios

co

mo diximos.

Tras

efle m.undo otro "llt!'nd.

8

9.

D

Ize cl

q

lo

glo1To

antiguamente,

elconfuelo d_e losaflig1dos

es,pe–

farque

2j

otra

vida buena, para

1a

<Jnal f'on efcogidos' efhs palabras

re

hadecntenderdelmudo

mudadoen

mejor

manera,

np de

la

otra

vida de

l•fcogi.dos

,qu eefionolo

qu1c1e

dezir el

refran,

fino que los homb 1cs

~ue

folamcnte

tiencn

ojo

a

las cofos

dc:fle mundo.

ya

efla trifle vidl

ef–

~ran

en el

mifrno) que

re

muda1

a, y

que vendcan

bu~nosticmpos,q

auril

mucho

dinero,porque aura paz ,

y le

~rataran

las

m~rcadl!ldas,

vendrr1, Y.

yran

i

Indias • manaremos

c11 010,

valdran las cofas b:irato,

principal–

mcte el trigo.para t:ener

criados,

y

la

ceuada

p;u

a~ matener

r.nnl2,haremos,

y

acoteceremos,po·Cj

ttlls

efie miido

otrovedra,

valdria m:s

ten

er efte

mu

do

por

ve nta,

y

que

quato

peor aco–

gimiento Hos INze, lo teng:imos pot

remediu,para n1Gs preflo palfar ade–

lante,dc[J{sicndonos del,y

que

ven–

dd\

d-.:fpues

aquel\a vida,

que no

ti::–

ne deCdcn alguno,

y

que

cftc apare–

jada folah'iente

par:dos que

para~on

po-co enc

<la

morada,

yen

fin

paa

los

que

no

c0otcnto cl rhundo. De

auer

otros muches mund"os

efluuo

info.

mado Dcmocrito por fµs in)agi nacio

nes,

y

aun dio

vn

mal rato al gr5 Ale–

xandror<J'lC

fabiendo

del

Filofof0,q

auia muchos

mundos ,

fufpi10,

por–

que auri no

tt:nia

g::oadv

d

v

no, afsi

mifrn o la bu

cl

ta de l aiio Ge PJ.;ton ,

q

fl!

did

e

11

el

I

er.

5:

A los a1ios mil

bad

uc·el ano por

Cu

cubil

•'Y'

fe gulos

Fi–

lolofos de!

rnundo , no falt.i por

aca

C]Uien

par

las t,bras

declara,q

vendra

a

otra maHCr:l

d.:

buC:IHI

vida

en

e {le

rnuuqo,

p t ro lo que

es

opini~_no

(e

deuc tener por regla, para

q

l~ga n,

fino

cs refran vulgar.

Toma1·

ii

Dias las

p11ert9s.90.

E

Sto

fe puede poner ent1 e

las

cnfa~

impolsiblcs,

y

e{U

tomado de

l.1

guerra,quando

vnos

enc

mi

gos

to1na

a

ocros los

puc1 toi,para

qu1C

no

puee

dan

:irmar

H0c.1.

Pues ,quliien

a

Dios

quifielfe moltrade tan

poderofo;q~

quifidfe ata}ar (us cam1inos,qac no(.;:

X

.2

~

pul!-