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· :. Discurso· l.
pero dotados de entendimiento conocian eh
un Ser di vino el origen de todo ló criado : su
-intencion se dirigía á verdad suprema;
pero -en los . particulares · modos de explicada
.demostraron su profunda ·ignorancia. La idea
. de 1~ Divinidad fué comun en to_dos , porque /
á todos son manifiestbs .los resplandores de
una verdad suprema ; . mas esta' verdad fruéti–
ficaba á proporcion de los conocimientos con
:'que cada uno fecundaba su entendimient.o.
~ z. Los Filósofos , baxo cuyo nombre se
~omprehendia~-todos los que se adelantaban S0 41
.-bre el saber comun , fuese en las-Matemáticas,
· y Artes , fuese en otros naturales conocimien–
tos, apoyando esta verdad con sus diélámenes-'
daban , como .hombres de una ciencia naC:ia
_equívoca ,, cuya utilidad experimentaban en
los manejos cotidianos , un grande peso á Ja
credulidad comun , impresa en sus ánimos poI·
la naturaleza misma , ó · mas .bien por su Ai~7 -
.tor ( 1 ). Pero si con vanas sutilezas pretendía
alguno eludirla , eran tratados como impíos,
enemigos de. la patria, y de los hombres, y s.u
.
1r-
:, ( 1) Quia quod not,u~ est Dei , manifestum est in illis-, Deü~
enim illis manifestavit. 1 • .ad Rom. cap• .1 ._ v. I 9. . ..