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39~ INDICE
M en·e , nombre dado á la Di–
-_ vi nidad por el Gentilismo.
Di sc.I. n. 5 r.
M ente divina segun .
1 Disc. I. n. 57. y siguientes.
M ig uel Arcangel (San) custo-
dio de la sinagoga en su
tiempo, y hoy de la Iglesia.
n. 18. y 19.
JYlis terios , ó iniciacion gentí_.
li ca. Disc. I. n.4. Eleusinos,
~ n. 6. Secreto grande de es–
tos misterios, num.7. Ries–
gos en su publicacion. Allí.
En ellos se enseñaba I~ uni–
dad de Dios, n. 9. Corrup–
cion de estos · misterios,
num.11.
Jl,'Joyses (Por qué) no habló de
. los Angeles. . n.5.
Mundo animado segun varios
Filósofos Gentiles. Disc. II.
ton , sin embargo que lo
sea su idea en la mente di_
vina. Disc. I. n. 66.
N
Nabucodonosor reconoció al
Dios verdadero en su Gen–
tilismo. Disc. I. n. 1 8.
Naturaleza \ Qué se entiende
por). Disc. II. n. 37. - y si–
guientes. Sentimiento de
Platon. Disc. II. mim. 38.
Sentimiento de los Estoy–
·cos. Disc. II. Allí. Senti–
miento comun de los Filó–
sofos.· Disc.11. num.39. Qué
sea en verdad lo que lla–
mamos Naturaleza. .
n.40.
Numenio, Filósofo Griego : su
,explicacion de la Trinidad
Platónica.· Disc.I. n. 60. y
n. 1 o. y siguientes. siguiente~.
Mundo , Dios segun el P_oeta · O
Manilio, y otr-os Filósofos. Ocupacion , fuefa de sí mismo
. Disc. II. n. ·16. 22. y si- \. paredó, á ,los ·Gentiles, Ja-
guientes .' boriosa á un Dios felicísi--
Mundo ( Creacion· del) , -efec- mo.: Disc.,I. m. 42. _
to del conocimiento de Dios
en su idea segun Platon.
Disc. I. ·n. , r. Actos de
esta operacion. Disc. I . n.
52. Su creacion es efeéto
de la bondad divina segun
el mismo Filósofo. Disc. l.
num.52.
ll:lundo, no es eterno segu? Pla-
P. .
Pan, Dios pagápico: su muer•
te. Disc. IV. num. 57.
Verdadero diablo · segun
Eusebio. Disc. IV. n. 58.
Autor de la Naturaleza se–
gun los Gentiles. Allí~ ·
Pa ..