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DE LAS COSAS MAS .NOTABLES. 393
verdadero Dios en los tiem–
pos Apostólicos. Disc. I.
n. 20. Historia de su con–
version. Allí.
Coros de los Angeles. Disc. IV•.
D. I _5'. 'j' I 6.
· Creacio.n del mundo se obró,
segun lo"s Filósof_os Plato–
nianos, por el rner;.o conoci–
miento , ó idea de su ex1s–
tencia. Disc. II. n. 3 1.
Custodios (Angeles). Disc. IV.
O~ I 8.
Custodios de varias Naciones
en particuia·r. Disc. IV. n.
20. y 2 3. Disension entre
Angeles Custodios. Discur•
so IV. n. 20.
Custodios de animales, y plan–
, tas. Disc. IV. n. '.2I.
Custodios de los Planetas ·, mo–
vimientos celestes , y aun
del fluxo, y refluxo del mar.
Disc. IV. n.21. y 22. Tem–
plos dedicados á Angeles
planetarios. Dis:.IV. fü2'.2.
Custodios de los hombres. Dis–
curso IV. n. 2 3!
Antecustodios , ó Angeles de
tentacion, si ' cada ' hombre
, tiene el suyo. -Disc. IV.
n. 24.
Custodio de un hombre, si vuel 0
ve á serlo de otro. .
n. 25.
Custodio-s (Angeles) en ~l Gen–
tilismo. D_isc. IV. nur:n, 5 4.
Su prodigioso número. Dis–
curso IV. n. 56. Venera–
cion de los Chinos á sus
Angeles Custodios.
n•.6 3.
D
Demiurgo en _ los misterios
Eleusinos. Disc.I. n. 4.
Demonios. Dlsc-. IV. n. 50. y
siguientes. Véase Angeles.
Demonio , en qué si.gnificacion
se tome. Disc. IV. n. so.
Y 7 3·
Demonios adorados por las
· gente~. Disc. IV. n. 72.
Testimonio de Porfirio &o–
bre la adorácion gentílica
de los demonios. Disc. IV.
· n. 76. Testimonio de Plu–
tarco sobre Jo mismo. Allí.
Motivos de esta venera–
cion. Allí , y n. 86. Algu–
nas Naciones dan mas cul–
to al diablo que á Dios.
Di·sc. IV. n. 77. y sig.
Deutas , ó espíritus angélicos,
segun los idólatras Orien–
tales. Disc. IV. n. 62.
Diablo , razon de este nom–
bre. Disc. IV. o. 49.
Dios ( La naturaleza de) in-
. com prehensible al hombre.
Disc. II. n. 2. y siguientes.
Solo ·segun quiso él mismo
comunicarse puede compre–
henderse. Disc. II. n. 3.. Se
explica mas bien con humi-
1 .
lla-