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ou
IA DTALECTIQUE.
Propo.fitions:
183
tihles que líe la panicule_ disjonél:ive;
&
que l'un de ces
membres convienne u fuJ et.
473.
DÉFINITION
II. La
Propojition conjon(live
efi une
propofoion négative , qui renferme dans fon attribur, deme
chofes diemiellement inco1ripatibles , liées entr'elles
par
la ·
parcicule
conjonB:ive;
&
gui
en nie
~
la comparibilité dans
fon
fujet.
,
Par exemple, cette propofition
'( le 'Chrétien ne peut
fervir
en
meme tems
& Dieu
&
le Monde)
eft
uqe propo–
íition conjonérive , dont l'attribut renferme deux membres
efTentiellemenr incompatibles: favoir, ce qu'on nomme
le
fervice de Dieu ,
qui
exclut taus les vices;
&
ce
qu'on
nomme le fervice
du
monde, qui inclut une foule de vices.
Pour que
1a
Propofirion c'onjonérive
foit
vraie; il
faut
qu'il
y
ait une vraie
&
réelle incompatibilité, entre les
membres que lie la particule conjonéliv_e :
en
telle
forre
que ces membres ne p1Iiífent jamais fubfifier
enfemble
oans un meme fojet. Par exempl'e,
cette
propofition con–
jonélive (
on
ne peut pas aimer
a
la fois
&
la Patrie
&
la
Religion) eíl: une propoíition fauífe : parce
que
ces deme
fortes d'amour, fom tres--compatibles dans un rnéme fujet.
474.
REMARQUE.
-9n
aura la
ContradiEloire de la propo-
fitiun
disjonélive,
en niant tons 1-es membres de la disjonc–
tion : ou en
difant
que le
fojec
.peut
n'etre,
ni
ce
qu'exprime
Je premier membre, ni ce qn'exprime le fecond,
&
ainfi
ele
fuite.
0 ..:.1
aura la
Contradífloire de la propofition conjonéli1,.e;
en
.iflirrnanc
la compatibilité des membres de la conjonérion
:
ou en <lifant que le
fojet
peut erre
a
la fois ce qu'on dit
incompatible.
Nous donnerons ailleurs
les
regles du Syllogifme
ou
entrent ces deux forres de propoíitions : ce q11i nous don–
nera occafion de parler encore de l'une
&
de l'autre.
( 534 & 537).
p
ROPO S JT ION S GA V SAL ES ET
p
ROPO SITIO NS
CONDITIONNELL.ES.
475.
DÉFINITION
I.
La
Prop
>jition
caufale
efl
une pro.;
pofition compofée de deux membres ,
dont l'~nfemble
énonce l'influence qu'a
for ,
tel effet telle caufe. Par exem–
ple ,
en voyant un Politique arrificieux , qui emploif la
duplicité
&
la four berie pour venir
a
bout de fe s deffeins
:>
on
pourra dire de lui: ( il
trom pe , parce qu'il efi f,<ble ).
Cette propoíirio n fer a une pro poficion cau fa le , qui éno nce
direélernent, noa que tel Pohtique efi fourbe
>
non que