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CARLOS CAMINO CALDERON

161

K

KE-KE.-El vínculo del compadrazgo es muy respetado

fuera de Lima, especialmente en la sierra donde consideran

_gravísima falta, la unión carnal entre compadres.

En algunos lugares del Sur llaman

ke-ke

a un ser fan–

tástico que se des_p,rende de la persona que cohabita con su

-comadre, y cuyos intestinos van arrastrándose por el suelo,

-y

produciendo un ruido semejante a

ke-ke.

En Ayacucho cree que el compadre que hace vida ma-

1-ital cov su

comad~~.

s convierte en

carcacha,

ser mitológico

-mitad hombre

y

mitaa llama- que recorre los caminos mi–

rando con ojos relampagueantes, y escupiendo a todo el que

·encuentra.

El mito del

carcacl~a

ha sido muy difundido, por los aya–

-c'Uchanos, en

el

Departamento de lea.

En Lima,

el

vínculo del compadrazgo no es tan

serio.

La

prueba está en qtie de vez en cuando, se oye cantar :

Compadre que a la comadre

no le mueve las caderas

j

no es ·compadre de deveras

! . ..

. KENCHA.-En Arequipa se da

el

nombre de

kencha

a

1a persona que en Lima llaman

salada, mala pata,

o con

jetta–

tura.

A veces, se les dice simplemente;

jetta....

Para evitar

1os malos efectos cuando se habla con una persona

kencha

o

_ietta,

aconsejan colocar una mano sobre los riñones,

juntan-