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tunato

!

Quante persone di mente equilibrata non portano amuleti,

cornetti, gobbetti contro la iettatura

~

E cio, che in alcuni e

credenza indiscussa, ed in altri abitudine, ci viene appunto sino

dagli albori della umanita. Anche oggi la nostra mentalita logica,

perla industrittibile ragione atavica, conserva i resti di quella pri–

mitiva.

* * *

Perche i crani trapanati si trovano nelle tombe dei neolitici

ed in quelle dell'antico Peru e dopo si fanno sempre piu rari

~

ce

Ohez tous le peuples la médecine avant de reposer sur l'observa–

tion, tire son origine de la superstition

>>

(Broca).

Gli Incaici, come i N eolitici, conforme alla loro mentalita,

sotto l'incubo di strani stati morbosi e nella credenza di nocive

influenze, hanno stabilito la pratica di un'ardita operazione. Molti

esemplari mostrano una precisa e svariata tecnica. Pochi portano

i segni di infezioni e frequenti, come abbiamo visto, sono gli esiti

buoni : il che denota l'abilita degli operatori e la conoscenza di un

buon sistema di medicazione, anohe se si t:ratta di una semplice

craniecto ia.

er vento pero venne deciso sulla guida della

superstizione e n@

ll'osservazione ; e cosi il motivo operandi

fu

unico. N elle convulsioni, nelle commozioni ecc. eseguirono la tra–

panazione e s-em r e, e on poteva essere altrimenti : fu infatti a loro

ignoto c

e.

t a · sfilt:o:mi. potesse;ro essere corlrnni a malattie rise–

denti in altre parti del corpo e perciO hanno spesso operato fuori

di proposíto con

dan.no

, ed hanno dovuto ripetere l'intervento nello

stesso soggetto. Per lo stesso motivo non fu tenuto calcolo della

resistenza individuale, essendo frequenti le gr.andi breccie ed i casi

con le tracce di tre, quattro e sino cinque interventi nel medesimo

paziente. Ed anche, e sempre per la impermeabilita degli Incaici

all'esperienza, non vennero stabiliti i punti piu o meno vulnerabili

del cranio e il risultato ottenuto, se non l'insuccesso operatorio,

certo fu sovente l'insuccesso curativo. Il che puo avere diminuito

l'entusiasmo perla trapanazione (argomenti questi, nulli se si tratta

di pratiche rituali). Inoltre l'evoluz1one delle armi adoperate

in guerra avra causato un minor numero di traumi del capo. Que–

sti fatti, piu il mescolarsi di civilta e di costumi diversi, ed altre

cause che a noi non e dato di conoscere, e anche un cambiamento

di mentalita, avranno attenuata la imperiosa e superstiziosa ragione

dell'intervento sino alla scomparsa della trapanazione, che soprav-

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