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nocivi menzionati. Cosi
il
personaggio piu autoreYole doveva
dire, come saluto ad e empio: «Ama Hulla
»,
e l'altro doveva ri–
pondere nella ste a forma .
Per la classifica di queste prime popolazioni peruviane vi
sono
ta.tistudi di molti sociologi. L'Holmes, per esempio, nel
1904, nel suo diagramma, pose !'Americano nella « Sa...-age cul–
ture».
Il Vieskand formulo la seguente cla
ifica :
io.
Popoli incolti -
progres o lenti simo senza serittura.
2°. Popoli semi civilizzati - progresso apprezzabile e lento .
3°. Popoli civili.
Il sociologo Deniker afferma : « Il segreto della civilta e
non soltanto lo sforzo degli individui verso il meglio, ma bensl
l'accumularsi di qaesti sforzi e la trasmi sione da una generazione
all'altra del risultato acquisito di un insieme di cono cenze che
permette a ciascuna generazione di andare piu in la senza rico–
minciare
ab ovo .
La conservazione dell'acquisito e la trasmi sione
alle generazioni future si stabilisce in una societa quando i mezzi
di comunicazione sono SYiluppati, quando la lingua ha preso una
forma definiti a, q1Uando evvi la facolta di fissarli con mezzi piu
o meno indelel;>ili e trasmissibili
».
Ed in base a tali considerazioni
il Deniker accett,a la classifica del Vieskand e pone i peruviani nel
secondo gruppo.
A mio c.redere il Precolombiano del Peru non si inquadra
nella cla::;sifica. Per giungere ad un giudizio su questo fatto, fa
d'uopo saper
interpretare e distinguere l'anima della massa in–
colta e quella della minoranza evoluta e dirigente. Il popolo peru–
viano, assillato da tante superstizioni, mancante di cio che rende
piu
eleva.toe felice l'uomo, ossia l'individualita, ebbe un'anima
triste e fu sempre votato ali'ubbidienza. Cerco lo svago nelle sagre
civili e religiose e nelle feste famigliari, la dimenticanza nella
coca e nella chicha, e confido sempre alla quena il suo dolore.
Dimostro doti speciali in svariati lavori, spesso
senso artístico.
Come abbiamo dianzi dimostrato, non fu abbrutito, ma, dal
primitivo comunismo della tribu al collettivismo agrario degli
Incas, sempre resto sottomesso, isolato e senza aspirazioni.
E
la parte dirigente che segna la storia di un popolo, e quando
e l'aristocrazia che dirige, benche sia minoranza,
il
progresso della
Nazione e sicuro.
ce
Un'organizzazione aristocratica -
dice Grand
-
forma la punta di una lancia in cuí l'a ta e rappresentata dalla
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