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l!:N f.A 'T'rE!t R /, D lb LOS JNCAS 161
dantemente, en estP. ca s o. doR gTupos de tradicio.nes habrían
surg·ido PIJ una pobln <'iún n:-í c o n~tituída., y e~ tradicio~
nes se hal.JríHr1 lo<·nli ú Hlo Pll dos clistintaf.l· P¡_;ocas. Aqne–
jlas, con el tiempo, tPn<lPrínn mLturaliJJPnte a confunJi1·se.
porqne la l'fll<l prt> donJinante procumrín atribnin;e los
grnnrle~ hechos dP las c!Pmás, y¡:¡ la lnrg-a sería difícil decir
dónde conc! lu. historia de un pnf'hlo .v comenzó la de
utro. Dt:> Psta lllanern poclPnJos ~>xpliear, siquiera en parte
las contradiceiun e~ en la histilria Jpg·endaria del Peró y las
diferencias acp¡·ca. de la suf' esión dP -los Incas según lRs re–
luciones de Garcilaso d ~ la Vega y ~lonte sinos, el primero
de los cnaiPs enumera catoJ'CP :-tdtPrnnos lnca.s, cuya dinas–
tía eomPnz6 el si¡rlo on cP; en t a n ro qne PI 'st'g:undo mencio–
na ciPnto ~- un ~Pñores qtJ P cii1Pro n PI /Jauto irnpedal. cuyo
¡·einado se ¡·emontn. c1 q uiJti Pn tos fl iiu s del Dilivit>. gn ot.ras
palabra~, parece eddt•ttte c¡n e la lti s t ~tri a legPnduria de lof.l
varios princil_mdor-- , s i :t<; Í pml prnos llamar a los que consti–
tuyeron el Inq1 río inl' nkn, es mtA C!lsa. y la del Imperio
mismo, otra mny dift> I'PlltP. La. primen'J. es HlU.Y a.utig·ua y
se remonta. en 1 Ja sa ¡,, ta nto, prob~1 bl mente,, como la de
otro pn!'blo cnalq 1ieu1 t 1g·lo bo.J m ien tiras que la segu uda
es compa.rn.t.i \·ame n t e mo em a.
Quizás las tra.c icio (:'KdP los Incas fueron conservadas
con tanto ce lo e - w las le nnr·ilín cnalquieta que de–
pendiesP excln ~i\' HmPnt e d e lm; mPdios omles de perpetua-··
ci6n. Bstaba.n confiad ns al cuidado dP los ama.uttas osa–
bios que las en ..;eñn ban Pn la~ esf!uelas ele Quito. Probfl ble–
.nwnte son correctRs Pn lo substancia l en cuanto se refieren
a la historia compnn1ti\·a mente mod erna de los In cas y su
imper·io p~:opinmente diel1o: In. 1-'ucesión de los reyes y su:,;
conquis.t;Ls. Pero no Ps ~Pg:nro ele ninguna, manenL que (~ lln s
fneran relatadas con tidPlidad a los croni:,;tas españoles,.a
través dP quienes han IIPg<Hin n no:,;otros, o que estos CJ'Ü–
nistas se hnbier·an esmer<Jclo en eonsig-nar· lo s hechos tu les
como les fueron tninsmitidos. No hay mmiera , por Pjempl(i,
qe saber con f'eJ·tidumbre que Gnrcilm·P, quien es nuestr·a
.p1·incival aÍltoridud, ha,ya t eniClo i>UI'll<lK fupn tes de la pun~za el e los
relato~ que nos ha dado ; porquP debe tenerse pre–
¡;~nte que los quipos, o cordtlll Ps anuclaClos, que e rl'l n eJJI–
plea dos para rrg;iF-:tJ·ar los cl a toF-:, et·an un ÍIIYPflto tllny elP-
· lllelltnl e inadecnf.ldo p:na p~rpe tuar fpc ha s y número~" .
Eran , n lo SllliJO, recnrs,os Jl f' HJOtPcnie,o f' , u nxiliar~s de la
memoria , eompambiPs al .a!J.nanaq·ne de ·Ji,u e..;cQ.s· de RoL,in
~ ;,m C~u.soe o a . In cu enta. en i•nlotPs (l e nn mozo d P_e~ rn· r íil
analfabE-to. Annc¡ ue tn n.~ra_n nn signitkn.rlo numer1co (_ u