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HISTORIA DE LA CIVILIZACIÓN
PERUANA
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sacerdotisas recatadas en su interior, seguida de monstruos me–
nores,
y
rodeado de una nube de danzantes disfrazados de anima–
les totémicos fabulosos.
En este orden de ideas, éste copia las tretas del zorro, ése los
andares del oso, el de más allá las acometidas del jaguar, o bien
los aleteos del cóndor
y
el revuelo del halcón.
Conjunto animado
y
pintoresco cuanto cabe imaginar.
Si las voces que hoy prevalecen en los lances del huacatoccori
,
fueron las de entonces, ellas debieron ser las siguientes:
l H
úacray
!
.. .
{Ji
uacray
!
.. .
¡topa !.. . ¡topa
!
¡
acomete!... ¡'acomete
!
Colocados la llallagua
y
los monstruos secundarios en el cen–
tro del coso, dáse principio a una lid emocionante durante la cual
aquélla acomete bramando a los monos, zorros, osos, pumas y de–
más comparsas que la asedian.
Hombre cogido por la llallagua es hombre muerto.
A tiempo
~ue
un fornido brazo mujeril le sujeta por los ca–
bellos, otro ar
;;i,
o de uµ a.filado cuchillo cercénale la cabeza, en
medio de la al azara de los concurrentes.
Las cabezas cercenadas son colgadas, en forma de sangriento
trofeo, de las cxenchas ensangrentadas del monstruo.
·
Todos, sin e_xceptuar los deudos de los que allí pierden la
vida, encuentran muy de su agrado aquellas bárbaras hazañas, por
el sentido litúrgico que ellas encierran.
Aquellos cruentos regocijos han debido tener un desenlace
sádico,
orillador de los grados del espasmo, por efecto del peligro
afrontado
y
de los golpes recibidos.
Nos lo da a entender el empeño puesto por el pintor alfarero,
al poner de manifiesto el sexo
y
el estado de 'desnudez de las
mujeres que en ellas intervinieron.
Las acometidas de
cusillos,
osos, pumas
y
panteras totémicas
han debido tener por objeto forzar a aquéllas a modo de bacantes
y
de euménides,
y
el fruto de aquellos sádicos ayuntamientos ha
debido engrosar la.s filas del sacerdocio lugareño.
Los centenares de heridos
y
liciados en aquellas monstruoma–
quias del país chinchano han debido ser curados en las
casas de