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E L C UZ Ó O HISTORICO Y M O NUMÉÑTAL

dén del Jlanto '', segura,menite porque en sus ámbitos la mul–

titud solía c lamar á su dios el Sol, en grito lastimero, en los

días •en que se celeb[·aban J.o·s Raimis 6 las g;randes fiestas

del Irn,perio, como también .porque, según trrud1ci6n conostan–

t e, en ella se ejeeutalban las graves penrus im¡pues tas á

los

culpables de d elitos atToces, como [a pereza, el aidulte.rio

ó

d

robo.

Su forma, poco más 6 menO's, es hoy la misma que tuvo

antes, con la diferencia de l as salientes que hacen las fa;cha–

das de los edificios coloniales que hoy la ro,dean.

Es

fa.ma

que el suelo de la· plaza está formaido por l a

tierra traida d·e tOldas las r egio.nes conquista.das por los In–

cas, lo que, de ser así, tendría un siign:Lfi1cado profundo en

el sentido de armonía

y

solidaridad entr•e la•s dep en.d en-cias

il el Cuz co

y

la m eh' oli.

s posible también que esa traidi–

ción s•e refiera al l1echo, t

'ampi.én

gen'eralm·e;rute consent:iido,

d e que el suelo de la

laza está h echo d el reli·eno provenien–

!:.:

d e la deseaa ·

de uno. pantanos, de que todavía hay

ciertos vestigios en

ro

subsue1o de lia Cat dra1.

Alrededor de la Plaza d e '' H u acca i P a t a ' ' &e halllliban

situados los principales palaicios de los Incas, en 1a s:iiguiente

disposición:

Quishua rca ncha

(•cerco de á lamos),

aJl

orient·e, fué paila–

cio de Huira ccocha, parte de cuya área ocupa hoy 1a Ca–

r edral.

Ccas ana (lugrur helaidizo), al n<>rte de la pliaza, donde hoy

s e mues ti·an los portales, y que habiendo si.ido pafacio del

In ca P a cha cútecc, fué def\Puéa de la

Con.qu

ista ca,s·a d,e P i-

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