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EL AYLLU

IJ

viceversa, un mismo idioma puede ser usado

por razas

y

naciones diferentes. Por otra

parte, si el lenguaje es un espejo de la cul–

tura de una raza, el reflejo de su evolución

social

y

mental, el instrumento de sus pro–

gresos, ¿ cómo se puede dejar de exigir que

sea el criterio de sus costumbres é institu–

ciones?

Entonces ¿ cuál es la interpretación que

debe darse á la semejanza de los fenómenos

sociales? ¿ La variedad de ritos, cr<eencias,

religiones, 1ostitociones, será el producto de

unas mismas necesidades, desenvolviéndose

en fases idénticas, recorriendo iguales ciclos

de exteriorización? ¿Se explica, cual sostie-

. nen los evolucionistas, por un paralelismo

de los grupos agricultores, 6 bien, como

suponen los psicólogos, por la propagación

rítmica é imitativa de lo humano, algo así

como un eco salido de una cuenca primitiva