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EL AYLLU
IJ
viceversa, un mismo idioma puede ser usado
por razas
y
naciones diferentes. Por otra
parte, si el lenguaje es un espejo de la cul–
tura de una raza, el reflejo de su evolución
social
y
mental, el instrumento de sus pro–
gresos, ¿ cómo se puede dejar de exigir que
sea el criterio de sus costumbres é institu–
ciones?
Entonces ¿ cuál es la interpretación que
debe darse á la semejanza de los fenómenos
sociales? ¿ La variedad de ritos, cr<eencias,
religiones, 1ostitociones, será el producto de
unas mismas necesidades, desenvolviéndose
en fases idénticas, recorriendo iguales ciclos
de exteriorización? ¿Se explica, cual sostie-
. nen los evolucionistas, por un paralelismo
de los grupos agricultores, 6 bien, como
suponen los psicólogos, por la propagación
rítmica é imitativa de lo humano, algo así
como un eco salido de una cuenca primitiva