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Limpios ele corazón deben

Ghuya shwnguyiw casa-

scr también los casados :

y

rashcacimapish cangacuna–

so11

puros de corazón si

mi; cticl!a rushicwigapaclla

viven maridablemente no

nwna yiiyaiyuchuilmrteuiia–

para deleitarse solamente,

shina

1

santo Jlfcttrimoniopi

como el caballo

y

el mulo

m anri caiisashpacci, ashibn–

que no tienen entenclimi-

ca.

Diostci

m anchaipi,

ento

1,

sino en el temor del

yupcúclwipi;

churicwna.tn

Sciior; llevados más bien

charingapac mib1icti, alli

ele! cleseo ele tener hijos,

cristianocunci santa Iglesia–

quc ele la concupiscencia;

pi mirangcipcw , aiclw cu,–

para que haya devotos de

shicuimantci yallinrac casa–

Ia Yercladera

fe

y religión2.

rashccwunata pushacpitac

2 .

Ora comáis, ora bebáis 6

.Jlficusl1:papish upiashpapish

hagáis cualquiera otra cosa,

ima y'aicata rurashpapislt ,

hacedlo todo

á

gloria ele

tucuitci Diosta yupaichan-

Dios

3.

gapac 1·ur;,ichic

3.

, Pero m<is perfecto es el

Astahua;n clmyci shungu,-

estaclo de la virginidad. El

yucca, astahua.n allimi cciri

q11e no tiene mujer , ancla

Diosrnicu mana huannita

ünicamente solícito de

las

ricsic, lmcmni Diosraiw

cosas del Seíior, y en lo

mana caritci 1·icsic. Diostci

que ha ele hacer para agra-

cuyashpci mc111w hiicmniyuc

1

'l'ob.

6,

17,

2

'l'ob.

6,

22. Cat. Rom. P. II, c. VIIf, n.

13

"Quilrns de

causis vir et mulier coniungi debent, explicandum est".

3

I Cor.10, 31. Santo 'l'omás clice, que el ordenar

á

Dios

todas las cosas con cierta intención, es de precepto pertene–

<'iente

>1

la caridad Scio . Comentario al log-a!' citado'. Véase

también Col. 8. 17.