.
De Solemnitate Pentecoftes Difcurfus I [
I.
l.4.J
Soni illius, in quo Spiritus fanél:us defcen.
dit
1
myfreria confiderantur.
fionis
íua:
regulas, nunquam fe de futuris evcntibus af–
fecurare ponit quod fcilicet futurus fit aer ferenus ve!
nubilus, ve!
pf~~ns
,aut vcrotempellates, vel
ali~
fimi–
lia prognofiica v1dent?
In
promptu caufaeíl:, quia fa:–
pe
inftabifitaS&¡variatiotcmporum,
a
ventis pro tem–
pore incidente fpirancibus depcndet; de his autem nec
fcientia ncc regula certa fiatui poteíl:, eoquod Deus
ip(e hos profuo beneplaci10 ordinet & attemperer:
.Qui
er.1. 11 ••
7 ,
1roiiuclt ventostle thefaurls fuis.
At vero, inquies , quid–
nam pcr hanc fimilitudinem ioferre fatagis? Nimirum,
muftí noftrum in votis quidem animi impense pofitum
habenc, uc illis bonz confcicntiz fcrenitate frui Jiceat ,
ica ramcn ut fercnitatis ilfius tempus in noíl:ro
fit
arbitrio
pofitum, ut Ccilicet tune accidat, quando nobiscfi com–
modum . Nunquid ita eíl: ? Et ex hujus fuppofitione
multife infallibiliter falvandos clfecrcdunt, przfumen–
res pofijbilem fibi elfe prenitentiarn, quandocunque il–
lam adoriri libuerit;
&
tamen prohdolor
!
vehcmenter
dcclpiuntur; quia nifi hic Spirin;shnlli ventus fpirave–
rit , nunquam optatum porrnm aíl'cqui, neque fereni–
tateconfcientiz, prouti dcliderant, perfrui poterunt .
Sciant igitur
&
agnofcant ignorare fefe, quando faluta–
ris hic venrus Íit fpiraturus; nequeenim hic in potefiate
nofiraconliíl:it , nec a nofira dependet voluntate , quin
potius fuas nobis inCpirationes imrnittet, quando ei ma–
gis lubebit, atque ideo vz nobis
li
illas nobis immilfas
neglexerimus. Undc S. AntoniusPaduam1sait:
Spiri-
. .
tusfanlius dividens/ingulis proutvult, ubi vult, qunndo
~~:~e'."
die
vult,
(:J
q_unntum vult
!
11!1
quibus 'IJUlt gratiamfua'?'. in–
{pirat.
Nota verbum 1fiud:
.Quando vuft;
non d1c1t ,
quando nos vofumus, fed quando ipfe vuft; ventoenim
limilis e!t, qui in breviffimo temporis (pario pertranfit .
Pifcis ílfe, qui Echines ve! Remoradenominatur, ma–
xima quidem na\•ium moles ad firmiter fubfi!tendum
coercer, propitium ramen vem um Íufcitandi v irtutem
minime haber;
fa
vorabiles qnidem venti
effe~us
impe–
dirc przvalet, dum navigmm tumid
s
expan{ifque velis
progrediens ve! invitum & concranirens immorum mo–
rari & li!terc facit; ifa quoque liberum noOrum arbi–
trium, Spiricus fanéti infpirationibus contraniri& refi–
fierepotelt, ucramcn easzque propicias fibi
clt:
novoaf–
pirare faciat ejus longefuperac faculiatem . D um
c~lum
rorem fuum verno cempore fuper mare quaquaverfum
diffundit, conchre marina: ejuldem
fiilla n~es
gunulas
patulo ore a
vid~
excipiunt, eafdemquc in linn fuoreclu–
tas in folidas effingunt margaritas; íi qure autem ex
conchis ora lua perrinacicer obturata retineant, ejufdem
roris deciduis guttulis minime locuplecantur, id quod
tamen ipfis non ex aliquo roris defeéh1, fedculpa pro–
priaaccidit, adeoque ipfz vac\1z& inanes perfeverant,
quia ros ille deinceps jam non diíl:illat amplius, ipfzque
pra:divite ifla gemma feíe dcfiitutas eífe ingemiícunr .
Porroros ilfe ccelcílis Spiritus fanll:u$
cll ,
qui de ccelo
lapfusanimas noftras imbuit:
Sn11!li Spirittu Dominecor–
da no/Ira mundetinfufio
,
& [111 roris Intima a{per./ionefa1-
c11ndet
.
Hic nemini hominum abnuitur, quifquis ille
Jo•n·
, g,
demum lit:
Ifluminat omnem hominem venientem in httnc
PfaJni.18.
7,
m11nd11m. Non e/lqtti feabfcondat
a
ca/ore ej111 .
Quid io–
tereaagitur?
Egoflo .adof/.ium,
(!/
p11lfo;
culpa nofira
Apoc.i.io.
e!t fi non admitratllr, ipfe ad.cordium nofirorum por-
tam pulfat , nec tamen i!li aperire volumus, aut vero
Caur.
~·
non niíi dum nobis placuerit , fores cordis referare de–
crevimus:
Vox dileéli me/pulfnr¡tis.
Etquidcmquo Spi–
ritus fanll:us fuas nobis infpirationes immittat, !at1s fu-
perque intelligit:
Aperimihi foror mea, amicamea, co–
lumba mea, immaculata mea: quiacap11t meum
pfen~m
e/I rore,
(:J
clncinnimei guttls noélium
;
ingencem enun
donorum, gratiarum, virtutumquecceleflium imhrem
in anirnam nofirarn
depl~1ere,
eamque ad veram füi no:
titiam perducerc fiatuit; illa auten:i fe excufat fnvole
dicens:
Expoliavi me ttmicamea, quomodoinduar illa?
Lavipeder meos, q11omodo inquinaboiflos?
Qua: excu–
fationes nonnullorum elfe videntur, qui voluptatibus ,
delitiis ,
v
itzque commodiratibus pro nunc immerG vi–
vunt: afio vero tempore illis bene vi
fo,
divinis vocatio–
nibus correfpondere fiatuunt, fed gravirer decipiuntur;
. fiquidem exprefse in confequenti textu dicitur, quod
cum tandem foresrefera!Tet, dilellus ta:dió vill:usabin–
di! recelferit.
Ptffulum oftii mel aperui difeflo meo
;
at d–
iedecllnaverat arque tranficrat.
Ma11/i Prompt.
DISCURSUS QUARTUS.
Faflu1 efi de CIEio f•nus.
1
EOdemmet tempore, quo divinus illeigni¡ de
ere•
fo dilapfus efi, ingenris cuju(dam foni firepitus
in aere perfonuit, qui univerfam Hierofolymz urbem
pra: admiratione attonitam gravi timore perculit; mul–
ti enim hoc rumore excitati ad crenaculum Sioniticum
properarunt, utquz ibiaccidilfentprodigia, oculisfuis
fpell:arent.
Falla autem hac voceconvenitmultitudoma–
gna
,
él
mente confufa eft
.
Porro expofitores fonum
hunc adinfiar tonitruicujufdamfuiffe alferunt. Unde
S.
Antonius de Padua hunc Exodi textum in medium
aclducit:
J
amque adwneratdies tertius,
E!t
mane incla-
Ex..t.19.16.
ruerat,
&
ecce ca:perunt audiri tonitrua,
ér
micareful-
gura
,
(:J
11ubes denfiffima opdlre montem
,
dnngorque
buccíntt vehementiuJperflrepebat.
Pertres autem hofce
dies, inquit fanélus hic Pater, facrofanlla illa incar-
nationis
&
monis Filii Dei, necnon advenientis Spiri-
tus fanfü my!teria denotara fuenmt; audita funt ton_i-
trua, fulguraque micabant, quia
Faausrfl deca:fo fo-
nus
.
Fulgura
,
id efl, Apoffolort1m m1rac11/a;
6'
nubes
den/iffima
,
id
efl
,
cordiJ compunélio & pa:nitentia opcrire
montem Sinai, id
e~,
populum quierat In
l
erufa/em;
quia
audita fanfü Petri przdicatione
Compun81 f1mtcorde
;
é1 á1xeruntad Petrum& reflquos Apofto/01: quid facie-
muJ virifratres? Clnngor buctintt, Id efl, prttdicatio-
nls vehementiu1 perflrepebnt.
Siquidem hodierno magis
die quam in ullo dierum fuperiorum divini verbi effica-
ciam
evid~ntiffima
experientia comprobarunt, quan-
doad unicam S. Petri pra:dicationem tria hominum mil-
lia fuere conver
fa .
lngens hic fonus,
m
venerabilis
if-
•
Je Tuitieníium Abbas
R
uperrus paricer dicit, Apoílo-
r,;~ 'º·~e
lorum przdicationem denotavit., qua: per. univerfum
~~;;'.";~_lli,.
mundum divulganda erat; {iqu1dem .
In omnem trr-
ram exivit fonus eorum, &infines orbis terr" verba eo.
rnm; ca:(11 illis, quo1 nunc firmare vcnitbat
,
enarranti-
burgforinm Dtl.
z
F
n!lus e/I de ca:lo fonus.
Ad denotandam Dei, id
e!t , tertiz fanllit'Ji mz Triadis perfona: in terram de–
fccndentis majeílatem:
Vox Domintlin vir11<te, vox Do-
mini in mngnificentia
Enimvcro Verbum zternum in
Pfalm»
4 • 4•
fu¡ Incarnatione{ine omni Orepirn ad infiar roris in hanc
terram defcendit:
Rorate ca:li defuper. Sicut pfui·ia In
vellus defcendifll.
H odie veró dum fe mediante Spiritu
fanll:o , velmi fupremum creli terrzque Monarcham
manilefiare decrevir, audiri abomnibus voluit.
Fa!la
autem hac voce: Fa!lus e/I decrElo fonus.
UndC S
Am-
brolius
in l>rofogolibri de Spiritu fanéloait: Ubi evaji1 im-
mortnlls
,
rf:J
C{ll incola mronult, & non tnm rore, quiim
imbreterram
ipfamcepios~
impfevit.
Diony!ius Canhu-
íianus Conum hunc ejuídcm Spirirns fanfl:¡ majeílatem
fignificaífe exiilimat; in more eccnim poficum efi apud
omnes quód in magni cujufdam Principis adventu om-
nes fortalitiorum balifiz in evidens fa:titiz
&
revcremi~
fig~um
ignes evomere,
_magnofq~e
in aerc !lrepicus ede–
reíoleant:
Ad declnrat1onem Ma,1eflatis Pnracfeti Spiri-
tus fanél1 defuper venrent11
,
(:1
ut per fonitum iflum
corda diícipuforum ad reverentialem Dei concv.terenttir
timorem
,
ac profundiori 'humilitate ad fanéli Spiritus
difpone~e":tur. inftux~m,.
Salmerol? ea_rundrm 6ali0a-
f~)¡.'::
rum, hcetaho ommnofine, lim1htudine uritur
Fuit
(
inquit de hoc .fono )
viéloritt, & l.etiti& fymb;f11m
,
obqu.e exonernrtfolent tormenta bellica: vdqunfi i11it1um
befli fpiritualis fuit, quo folent ho/fes m11tuofe bomb11r-
d11 falutare
,
ita hoc mundani & d.emones p erterrtfa-
éli funt.
3
Fa!lu! efl decodofonu1.
Ubi Glolfa ait:
De ca:lo
datur Spiritus
,
ut difigntur Deu1
;
in terra datur, utdi–
ligaturproximus: bitenlm poff. refurreélionem efl datus
,
adduo pr.ecepta cbaritnthcommendandn.
S.Bernardinus
Tom.1. ícrm.
íonumbunc ideo accidilfe cenfuit, ut menees
&
corda
dcdour..
nofiraadc<:elum exrolieret:
Ideodec{fo, 11tadr{fo1 us
veheret.
Q.!!.afi diceret, cceleílis hic ignis in rcrraz:n ve-
nir; ur nos adcrelum perduceret; unde per hunc fom ílre-
pitum nos
a
pigritia nofira expergefacere voluir
1
adimul
Q_,
:t
¡Ud?Cil•