Table of Contents Table of Contents
Previous Page  269 / 800 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 269 / 800 Next Page
Page Background

.

De Solemnitate Pentecoftes Difcurfus I [

I.

l.4.J

Soni illius, in quo Spiritus fanél:us defcen.

dit

1

myfreria confiderantur.

fionis

íua:

regulas, nunquam fe de futuris evcntibus af–

fecurare ponit quod fcilicet futurus fit aer ferenus ve!

nubilus, ve!

pf~~ns

,aut vcrotempellates, vel

ali~

fimi–

lia prognofiica v1dent?

In

promptu caufaeíl:, quia fa:–

pe

inftabifitaS&¡variatiotcmporum,

a

ventis pro tem–

pore incidente fpirancibus depcndet; de his autem nec

fcientia ncc regula certa fiatui poteíl:, eoquod Deus

ip(e hos profuo beneplaci10 ordinet & attemperer:

.Qui

er.1. 11 ••

7 ,

1roiiuclt ventostle thefaurls fuis.

At vero, inquies , quid–

nam pcr hanc fimilitudinem ioferre fatagis? Nimirum,

muftí noftrum in votis quidem animi impense pofitum

habenc, uc illis bonz confcicntiz fcrenitate frui Jiceat ,

ica ramcn ut fercnitatis ilfius tempus in noíl:ro

fit

arbitrio

pofitum, ut Ccilicet tune accidat, quando nobiscfi com–

modum . Nunquid ita eíl: ? Et ex hujus fuppofitione

multife infallibiliter falvandos clfecrcdunt, przfumen–

res pofijbilem fibi elfe prenitentiarn, quandocunque il–

lam adoriri libuerit;

&

tamen prohdolor

!

vehcmenter

dcclpiuntur; quia nifi hic Spirin;shnlli ventus fpirave–

rit , nunquam optatum porrnm aíl'cqui, neque fereni–

tateconfcientiz, prouti dcliderant, perfrui poterunt .

Sciant igitur

&

agnofcant ignorare fefe, quando faluta–

ris hic venrus Íit fpiraturus; nequeenim hic in potefiate

nofiraconliíl:it , nec a nofira dependet voluntate , quin

potius fuas nobis inCpirationes imrnittet, quando ei ma–

gis lubebit, atque ideo vz nobis

li

illas nobis immilfas

neglexerimus. Undc S. AntoniusPaduam1sait:

Spiri-

. .

tusfanlius dividens/ingulis proutvult, ubi vult, qunndo

~~:~e'."

die

vult,

(:J

q_unntum vult

!

11!1

quibus 'IJUlt gratiamfua'?'. in–

{pirat.

Nota verbum 1fiud:

.Quando vuft;

non d1c1t ,

quando nos vofumus, fed quando ipfe vuft; ventoenim

limilis e!t, qui in breviffimo temporis (pario pertranfit .

Pifcis ílfe, qui Echines ve! Remoradenominatur, ma–

xima quidem na\•ium moles ad firmiter fubfi!tendum

coercer, propitium ramen vem um Íufcitandi v irtutem

minime haber;

fa

vorabiles qnidem venti

effe~us

impe–

dirc przvalet, dum navigmm tumid

s

expan{ifque velis

progrediens ve! invitum & concranirens immorum mo–

rari & li!terc facit; ifa quoque liberum noOrum arbi–

trium, Spiricus fanéti infpirationibus contraniri& refi–

fierepotelt, ucramcn easzque propicias fibi

clt:

novoaf–

pirare faciat ejus longefuperac faculiatem . D um

c~lum

rorem fuum verno cempore fuper mare quaquaverfum

diffundit, conchre marina: ejuldem

fiilla n~es

gunulas

patulo ore a

vid~

excipiunt, eafdemquc in linn fuoreclu–

tas in folidas effingunt margaritas; íi qure autem ex

conchis ora lua perrinacicer obturata retineant, ejufdem

roris deciduis guttulis minime locuplecantur, id quod

tamen ipfis non ex aliquo roris defeéh1, fedculpa pro–

priaaccidit, adeoque ipfz vac\1z& inanes perfeverant,

quia ros ille deinceps jam non diíl:illat amplius, ipfzque

pra:divite ifla gemma feíe dcfiitutas eífe ingemiícunr .

Porroros ilfe ccelcílis Spiritus fanll:u$

cll ,

qui de ccelo

lapfusanimas noftras imbuit:

Sn11!li Spirittu Dominecor–

da no/Ira mundetinfufio

,

& [111 roris Intima a{per./ionefa1-

c11ndet

.

Hic nemini hominum abnuitur, quifquis ille

Jo•n·

, g,

demum lit:

Ifluminat omnem hominem venientem in httnc

PfaJni.18.

7,

m11nd11m. Non e/lqtti feabfcondat

a

ca/ore ej111 .

Quid io–

tereaagitur?

Egoflo .adof/.ium,

(!/

p11lfo;

culpa nofira

Apoc.i.io

.

e!t fi non admitratllr, ipfe ad.cordium nofirorum por-

tam pulfat , nec tamen i!li aperire volumus, aut vero

Caur.

non niíi dum nobis placuerit , fores cordis referare de–

crevimus:

Vox dileéli me/pulfnr¡tis.

Etquidcmquo Spi–

ritus fanll:us fuas nobis infpirationes immittat, !at1s fu-

perque intelligit:

Aperimihi foror mea, amicamea, co–

lumba mea, immaculata mea: quiacap11t meum

pfen~m

e/I rore,

(:J

clncinnimei guttls noélium

;

ingencem enun

donorum, gratiarum, virtutumquecceleflium imhrem

in anirnam nofirarn

depl~1ere,

eamque ad veram füi no:

titiam perducerc fiatuit; illa auten:i fe excufat fnvole

dicens:

Expoliavi me ttmicamea, quomodoinduar illa?

Lavipeder meos, q11omodo inquinaboiflos?

Qua: excu–

fationes nonnullorum elfe videntur, qui voluptatibus ,

delitiis ,

v

itzque commodiratibus pro nunc immerG vi–

vunt: afio vero tempore illis bene vi

fo,

divinis vocatio–

nibus correfpondere fiatuunt, fed gravirer decipiuntur;

. fiquidem exprefse in confequenti textu dicitur, quod

cum tandem foresrefera!Tet, dilellus ta:dió vill:usabin–

di! recelferit.

Ptffulum oftii mel aperui difeflo meo

;

at d–

iedecllnaverat arque tranficrat.

Ma11/i Prompt.

DISCURSUS QUARTUS.

Faflu1 efi de CIEio f•nus.

1

EOdemmet tempore, quo divinus illeigni¡ de

ere•

fo dilapfus efi, ingenris cuju(dam foni firepitus

in aere perfonuit, qui univerfam Hierofolymz urbem

pra: admiratione attonitam gravi timore perculit; mul–

ti enim hoc rumore excitati ad crenaculum Sioniticum

properarunt, utquz ibiaccidilfentprodigia, oculisfuis

fpell:arent.

Falla autem hac voceconvenitmultitudoma–

gna

,

él

mente confufa eft

.

Porro expofitores fonum

hunc adinfiar tonitruicujufdamfuiffe alferunt. Unde

S.

Antonius de Padua hunc Exodi textum in medium

aclducit:

J

amque adwneratdies tertius,

E!t

mane incla-

Ex..t.19.16.

ruerat,

&

ecce ca:perunt audiri tonitrua,

ér

micareful-

gura

,

(:J

11ubes denfiffima opdlre montem

,

dnngorque

buccíntt vehementiuJperflrepebat.

Pertres autem hofce

dies, inquit fanélus hic Pater, facrofanlla illa incar-

nationis

&

monis Filii Dei, necnon advenientis Spiri-

tus fanfü my!teria denotara fuenmt; audita funt ton_i-

trua, fulguraque micabant, quia

Faausrfl deca:fo fo-

nus

.

Fulgura

,

id efl, Apoffolort1m m1rac11/a;

6'

nubes

den/iffima

,

id

efl

,

cordiJ compunélio & pa:nitentia opcrire

montem Sinai, id

e~,

populum quierat In

l

erufa/em;

quia

audita fanfü Petri przdicatione

Compun81 f1mtcorde

;

é1 á1xeruntad Petrum& reflquos Apofto/01: quid facie-

muJ virifratres? Clnngor buctintt, Id efl, prttdicatio-

nls vehementiu1 perflrepebnt.

Siquidem hodierno magis

die quam in ullo dierum fuperiorum divini verbi effica-

ciam

evid~ntiffima

experientia comprobarunt, quan-

doad unicam S. Petri pra:dicationem tria hominum mil-

lia fuere conver

fa .

lngens hic fonus,

m

venerabilis

if-

Je Tuitieníium Abbas

R

uperrus paricer dicit, Apoílo-

r,;~ 'º·~e

lorum przdicationem denotavit., qua: per. univerfum

~~;;'.";~_lli,.

mundum divulganda erat; {iqu1dem .

In omnem trr-

ram exivit fonus eorum, &infines orbis terr" verba eo.

rnm; ca:(11 illis, quo1 nunc firmare vcnitbat

,

enarranti-

burgforinm Dtl.

z

F

n!lus e/I de ca:lo fonus.

Ad denotandam Dei, id

e!t , tertiz fanllit'Ji mz Triadis perfona: in terram de–

fccndentis majeílatem:

Vox Domintlin vir11<te, vox Do-

mini in mngnificentia

Enimvcro Verbum zternum in

Pfalm»

4 • 4•

fu¡ Incarnatione{ine omni Orepirn ad infiar roris in hanc

terram defcendit:

Rorate ca:li defuper. Sicut pfui·ia In

vellus defcendifll.

H odie veró dum fe mediante Spiritu

fanll:o , velmi fupremum creli terrzque Monarcham

manilefiare decrevir, audiri abomnibus voluit.

Fa!la

autem hac voce: Fa!lus e/I decrElo fonus.

UndC S

Am-

brolius

in l>rofogolibri de Spiritu fanéloait: Ubi evaji1 im-

mortnlls

,

rf:J

C{ll incola mronult, & non tnm rore, quiim

imbreterram

ipfamcepios~

impfevit.

Diony!ius Canhu-

íianus Conum hunc ejuídcm Spirirns fanfl:¡ majeílatem

fignificaífe exiilimat; in more eccnim poficum efi apud

omnes quód in magni cujufdam Principis adventu om-

nes fortalitiorum balifiz in evidens fa:titiz

&

revcremi~

fig~um

ignes evomere,

_magnofq~e

in aerc !lrepicus ede–

reíoleant:

Ad declnrat1onem Ma,1eflatis Pnracfeti Spiri-

tus fanél1 defuper venrent11

,

(:1

ut per fonitum iflum

corda diícipuforum ad reverentialem Dei concv.terenttir

timorem

,

ac profundiori 'humilitate ad fanéli Spiritus

difpone~e":tur. inftux~m,.

Salmerol? ea_rundrm 6ali0a-

f~)¡.'::

rum, hcetaho ommnofine, lim1htudine uritur

Fuit

(

inquit de hoc .fono )

viéloritt, & l.etiti& fymb;f11m

,

obqu.e exonernrtfolent tormenta bellica: vdqunfi i11it1um

befli fpiritualis fuit, quo folent ho/fes m11tuofe bomb11r-

d11 falutare

,

ita hoc mundani & d.emones p erterrtfa-

éli funt.

3

Fa!lu! efl decodofonu1.

Ubi Glolfa ait:

De ca:lo

datur Spiritus

,

ut difigntur Deu1

;

in terra datur, utdi–

ligaturproximus: bitenlm poff. refurreélionem efl datus

,

adduo pr.ecepta cbaritnthcommendandn.

S.Bernardinus

Tom.1. ícrm.

íonumbunc ideo accidilfe cenfuit, ut menees

&

corda

dcdour..

nofiraadc<:elum exrolieret:

Ideodec{fo, 11tadr{fo1 us

veheret.

Q.!!.afi diceret, cceleílis hic ignis in rcrraz:n ve-

nir; ur nos adcrelum perduceret; unde per hunc fom ílre-

pitum nos

a

pigritia nofira expergefacere voluir

1

adimul

Q_,

:t

¡Ud?Cil•