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I66

E XERCICIOS

Diciembre.

Si

esta gracia de predileccion, que María hubiera

preferido, en sentir de los Padres,

á

la maternidad di–

vina, si el uno

ó

el otro de estos dos insignes favores

se

hubieran dexado á su eleccion; si esta gracia , si

este privilegio ensalza tanto la gloria de María,no ex..

. cita menos Ja .devocion de los Fieles. Desde el naci–

miento de la-Iglesia no ha habido siglo algl.lno,en que

la

Inmaculada Concepcion de la Madre de Dios no

haya ·sido el objeto de

su

veneracion y de sü culto.

En el

primer

.siglo

:se

:ven los Santiagos, S. Marcos

y$.

Andr~s

en :sus Litúr,g ias ., y especialmente en fa

de Santiago

,el

mayor, refe rida por T esiphon y por

Alacio.

En

~1

segundo

S.J

ustíno Martyr, S.

H

ypó–

lito

y S. Cipria no. En el .tercero

S~

·Grego.rio Tauma–

tu rgo ., ·Orígenes

y

S.

Dionisia A1exandrino. :En

el

"]Üarto

.S~

A t anasia.,

.S.

Ambrosio

Y.

.S.

Antiloguió,

,que .todos hablan de la S:antísima Virgen ·como esen–

ta,

por una :gracia especial ., ,de !oda mancha de peca–

¿

o.

La Vir.gen María, dice Orígenes,es .cfigna del dig..

no , in!-Daculada

q_el

inmaculado.,

una ·del uno .,

úliic~

t-del único. (a) Eri

el quinto

.siglo

t enemos

á

S.c

Agus–

·tin, K Ge rónimo ., S. _Máximo de Turín

y"'

á Teodo–

réto.

En

el .sexto á S. Fulgencio,

y

S~ Sabas ,

que se cree

·tA

utor .de un Oficio

honra de l a l nmacúlada Con-

cepcion de laMadre de Dios.., al qual

S~ Germ~ n

, P a!:.

'tríarca de Constantinopla ., añadió una Antífona.

1

En

'el ,siglo septimo están S. Ildefonso , Sofronio ,

P:é,l~

t r"i'arca de Jerusalén,

y

elsexto Concilio General, tehi....

..do en Constantinopla, que recibió con aplauso la car-

ta.

(a)

Orig. t om.

i.

in Mat.

.

.