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DE PO TOS•.
.
tro Señor,
puee
~omos noso~í::o~
Josi.que
se
las
he1i1,os
Santo~
hecho ,
y
el Señoi:
no
las
consetiv
~ ~ino;
con1Q .
p~1af
señales
eternas del exceso)de ¡u amor para con
no~
sotros?.
'
·J •
...
~
~
- • En'mttchas
Iglesias
se
esta,ha: con
{~~
pientescal–
~os' todo
el tiempo-que durabt\ el Ofidodel,
Vierne~
Santo ,
y
ésto no solo compreheadía
a
los Sacerdotes,
a
los Monges ,
y
a
la demás Clerecía , sino cambien
a~
Pueblo :
Officio intererunt nudis pédibus·,
dice Lan–
fianco en
sus
Estatutos.. El Santo Abad
~
Gava
no
oficiaba
jamás
sino
con
los
pies
de;calzos :
fa·
mismi
práética. observan aun hoy con gran edificacion
los
Sefjores.
Con~es
de
Leon de
Francia ,
.y
~ambien
el Se-–
ñor Arzobispo, quando· oficia :
ninguno
asiste
al Al–
tar, que no esté descalzo mientras dura el Oficio del
Viernes
Santo.. · ·
·
La
1.
Epístola
es del cap. 6. del
Profeta
Osea~;
H
.lEc
dicit
Dóminus~
pr12parJtus
est egressu1
In
tr<ióulatióne
sua
eius
,
&
véníet
quasi im–
mane
consúrgent
ad
me~
-her
nobis temporáneus,
&
Penlte-
,.&
revertamur ad serótinas
terrte..
Quidfá–
Dóminum:-quía
ipsé.
cepit
1
ciem
tibí
Ep/11•,ai'm?.
quid
&
sam1bit
nos.=
percútiet,
fáciamt
tifJí
-Jud~;.
mis.e–
&
cur4bi't
nos..
Vivifioát-- ricórdia veatra
qt1'asi
na,-
-
bit
nos
post duos díes
:
in
bes·
'matatlna
,
&
quasi
ror
-die
tértia
suscitávit nos,
-mane pertránsiens. /!ri:op,.
·&.
viveínus .in
conspéfJu
-t.erbo
!la/~~
ifl
propM–
eius.'
SciémuG..,
sequemúr-
m,(fJ).&f4ireaMf!'lié,:-b-¿~!Jri~
que ut
evg~oscdmus
1Dó-
mei ·:·iS.
ittdlcia tua ,qua–
minum:
quasi
dilúc~lum
si
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egrediintur.
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