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·DE
J7
OTO S.
·i3.,
.
)
' que
no
te dex:is deslumbrar de
un exteriór
co111pnes–
to , ni de apariencias engañosas , sit:Jo que sondeas
los riñones,
y
ves el fondo del corazon; tú, en fin,
que sabes desenvolver tambien hasta
los
motivos mas
especiosos; tú, que descubres toda
Ja
malignidad
que pueden llevar en sí, sin embargo de
los
maS'·,
plausibles pretextos con que
se
cubren a veces
y
se
disfrazan ;
tú,
conoces
la
malicia de mis enemig9s,
los quales baxo una
-Vana
y frívola apariencia de re–
ligion t tat-a-A- de embustero, de facineroso, al que has
enviado'
a
aquel cuya inocencia tienes1:an
conoc~da :
Vídeam ultiOnem tuam ex eis
: vea yo- la :vengan–
za qµe has de 'tomar de. ellos un dJa; v_ea
yo
casti:–
gada la iniquidad de los Judíos, su endurecimien:–
to , su impiedad ; vea yo confündidos su designios,
y
vengada vuestra justicia;vea yo ttiunfar de su
cruel~
dad, d su furor, y de la misma muerte, al Justo que
ello pretendian extermfoar de
1.a
tierra de
los
vivien–
tes. Vea yo
a
todos los q ne han maquinado su pérdi–
da, humillados' aniquilados '
y a
él exaltado '
y
reco·
noddo por Dios por los mist)1os que n@ lo han mal–
tratado, sino porque
se
han obstir;iado.maliciosamen–
te en desconocerlo. El .Profeta , dice San Geronymo,
no habla sino contra los que .habia
n de perseverar
en su endurecimiento. ' No desea el mal.de sus her–
manos , se compadece de ellos ; su perdicion le
e~·
mas sensible q ue los malos tratamientos que ha
SLl.¡ :
frido de ellos.
~isiera
que Dios los castigára , para ·
hacer que
se
convirtieran ; pero previniendo su ter.,
ca obstinacion, predice
los
males que les han de
suceder en castigo d.e su endurecimiemo
·y
de su ·
Tom. I¡I.
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im~
Santo.
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