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E G U N D O.
Considera
qu~
en la imaginacion de esta eternid ad ·se
pierde
el
entendimiento; pero la aln1a
dd
condenado ja–
lnas perderá ni un solo instante de esta eternidad. Si des...
pues de tantos millones de siglos , como instantes han pa–
sado desde qile
el
Sol gira sobre nuestras cabezas, se
h4...
vieran de acabar las pehas de los condenados ; no por eso
dexaria de ser inexcusable el pecador, en haverse grangea–
do voluntariamente una prodigiosa duracion de suplicios,
por unos sucios deleytes que se pasáron en pocos momen:–
tos; pero al fin su
Iocu~a
seria ménos intolerable. ¡Qué!
¡
Por un solo pensamiento consentido un tnilion de ·siglos
de penas ! ¡ Por un pecado de algunos instantes un infier–
no de · cien mil millones de años
!. ¡
O
Dios
!
i
Y
qué rigor!
Pero paciencia ; que esos tormentos no son eternos. Aun–
que su duracion sea espantosa, al cabo ha de tener fin.
Podria entónces decir _
UIJ
condenado: todo lo que ne pa–
.decido, eso ménos me resta que padecer:
ya
tengo dos
años , diez años méoos de tormentos.
¡
Pero una eterni–
dad ! ¡
U
na eternidad ! ¡ Sin poder
jan~as
decir , un quarto
de hora ménos tengo que sufrir!
¡
Sin que al cabo de mil
tnillones de siglos entre tormentos , pueda decir , ya se pa–
só
una hora de mis penas!
Sepultado , hundido, anegado en medio de un graQde
remolino de fuego , que es al mismo tiempo todos los
suplicios; inmoble como una róca en medio de las llamas;
penetrado de fuego como un carbon hecho ascua; el in–
feliz condenado se abrasa, rabia, se desespera , siempre es–
tá. padeciendo ,
y
siempre pensando que ha de padecer ·sin
fin ,
y
sin alivio.
¡
Hay infierno;
y
los Christianos pecan!
¡Hay
infierno;
y
el
pecado tiene atractivo para los
Chris–
tianos!
Aunqt~e
se haya pasado
un
incomprehensible
número
de siglos , desde que el miserable condenado está
pad~den
do, nunca podrá decir:
he padecido.
Sus tormentos sienl–
pre son presentes; porque en la eternidad no
hay
tiempo
Lll
pa-