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VIII: -
.fanar al ciego) de dia hare ma-
do
el
Mundo
a
ver
a
Dios? Si fe.:
ravillas; pero de noche ninguno
ria porque
lo
que tiene el Mundo
hara milagros.<2E.ien puede com-
de Dios
fe
lo debe
a
Benito
?
Si
·· poner la noche con el dia, ni al
feria porque
Benito
reduxo Jo
Sol con las tinieblas?
M1 oportet
mas de el Mundo
a
la Igleíia de
operari ope1'a ejtu
,
qui
mifsit mt
Dios?
Si feria
por1~ue
Benito con
donec dies efl; ·venit nox quanáo
ru-
la lglefia de Dios ilufiro al Mun·
·mo poteft operari.
No
ven
efta
ley
do
~ ~e
haga
Benito
que luzca
.en Chriíl:o efiablecida
!
Pues mi-
el
Sol de noche
?
Si feria porque
1renla en Benito derogada. Re- Benito la noche de la heregia
hi~
fieren San Gregorio ,
y
San Ber-
zo dia
de.lalgleíia? Si feria por–
nardo, que quando
vio Benito
a
que B
enitofue
tan
gran Sol, que
Dios,
y
al Mundo fue de
noc~e,
acudio al
día
Catholico , fin
fat~
y
q~e
lo
vio
en un rayo del Sol,
tar con
íu
luz
a
la
no~he pagana~
que
vencia al dia:
Sub nno So/is
Si feria porque Benito tuvo tal
Div.Bcrnard.
radio Mundum univerfum con/pe-
arte de gracia, que quaudo la no.:
MDtv;
Gil·~bgor.
xit
'
ut d;em vinceret lux illa,
qute
che del
Infiel
r~chazó
a
todo Sol,
agn.
t •
i.
r
1 d B
·
· " l
'ªP·is.
in
tenebris
radiavit.
Pues vean
10
o e emto rec1b10 a luz:
In
.,
aqui
en
Benito
a
la noche con
el
tenebris radia'lJit.
Si
feria?
Pero
día;
vean
el Sol en las tinieblas,
que
pregunto
li
fue , porque
li
.que raya; vean
a
Chriíl:o, que
fue , en Benito todo fue: todo
folo
obro maravillas
de
dia:
Do-
fue por gracia,
y
fe
falio
con
to~
.nec dits
tjJ;
ya
Benito'·que tam-
do
por privilegio ·:
Ecce
nos
reli.;,
.
·bien.hace mi\agl'los
eo
la
noche:
quimus
omnia: MuY,dum univerfum.
In tenebrh radiavit:
vean
a
Chrif-
&onfpexil.
·10,
que
afirmo
que de noche nin-
16
Otra
ley
in
violab!e
de
.guno
podra
'lucir:
Vmit nox quan-
Chriffo fe funda en el Evangelio,
.tlo
nemo pote-ft:
vean
a
Benito, que porque dice Chrillo
a
los Apof.
{de
noche
fupo refplandecer:
toles : Vofotros , que .
dexafteis
!.Mt1ndum tmiv1rfum confpexit:vean
el
Mundo,
y
feguifleis mis
van-:
:a
Chrifl:o , que no quiere hacer deras:
Vos, qui reliq11ijlis omni&,
·que
el Sol refplandezca de noche:
&
fequti
eflis me.
Aquí
fo
e!lable–
,JNemo p.oteft:
vean
a
Benito, que ce la
ky
del zelo, donde no
ad~
hace al Sol, que de
noche
luica:
mite-:con
,ipañe.roel
amor. Es
clá–
·Sub uno
So/is
,.adi9 in
tmebris
ra.
ra en aqu
elfas palabras
de Chrif-
diapit
:
Luego
Benito parece pri-
to :
Nemo p'otefl duobus Dominis
.
vilegiado aun refpeéto del mif·
flrvire
;
aut unum
d,i/iget,
aut al-
Mmh. cap.'·
mo
Chrifto;
porque
Chrifto
folo
terum odio habebit.
'Ninguno·
que
verf.i
4 •
quifo lucir de dia,
y
Benito lu-
firve , puede
agradar
a
dos Se"'.
cio
cambien de noche ; no por-
ñores, como ninguna
alma
pue-
,que Chrifto no
pu~ieífe
de
no· de
agradar
a
dos amantes.
~an
.che,
y
de dia
brillar,
fino porque
indiípenfable
{ea
efta
ley
del .
ze·
, qui
fo
tambien conceder
a
Benito
lo , lo dir¡n las transformaciones
la
noche para refplandecer :
In
de odio,
y
amor , lo ·
diran
fas
·lenebris. radiavit.
fieras ,
lo
diran los hombres, que
1)
Puedefe decir mas de la mas quifieron, como re.tiere San
nobleza de Benito? Pudo llegar
Juan Chryfoftomo , recibir la
a
mas
fu
privilegio?
Qge
vea
a
muerte,
que.admitir
unos zelos:
Dios , fin
dcxar
el
Mundo
?
Si
Ve/le animar» potius am;.11ittere,
D.
~~uyfo~.
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porque
1e
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