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nEL l>.A'l :ca SAN BENrTo.· , -141
del Mundo, y bol vio al Padre: privilegiada fineza ? A Benito di~
Joan c2p. I'· . . , P & · · M ' l ' ' r. ~r!:iS. Exzvt a &tre, vtnt zn un- go; que e prometena a 1u gene~
' . dum; iJ~rum relinquo Mund11m,. rofa eftirpe de favores, y privi..:
& vado acl Patnm. Pues para ve~ , legios? Bien fe ve la promeífa
nir al Mundo es neceífario de- por el cumplimiento ; . pues ha
xar al Padre? SI.; porqae parece excedido en el ' numero de los
que ni el mifmo Chrifto puede Pontífices, en la muchedumbre
componer eftar COQ fu Padre , y de Reyes , y Emperadores, Car~
venirfe al Mundo. Si quiere ir al dcnales, Obifpos, Santos a mi.J
Padre: Vado ad Patrem, dexe al llares, Nobles a millopes; cuyas
Mund.o: Relinquo Mundum; por- dpadas para defender la Fe, no
que no fe compone divertirfe con fol'o fal}an-de fus bocas en let"ras,
él Mundo , y alegrarfe con fu :fino de fus manos en rayos ; cu–
Padre : Relinquo Mundum. Hán ,yos privilegios fon leyes , por~
oido , que rigurofa es efta ley del .qge para fus hijos no ay mas Ie..i
-~elo l Pues que mucho, que en yes, privilegios, fiendo f11
el Rey no del Evangelio fe fuje~ .éftimacion tan fuprema, que aun
ten aeíla ley los Nobles , fi hafta apenas la mira el refpeto. O Re~
el mifmo Rey la executa? Y que ligion immenfa ! No te podran
portento, que Benito no {e fu je- aplaudir mis voces , si quedan
,.. .
"te a_ ella, quando parece que la cortos Jos volumenes. .
ob{erva el mifmo Chrifto ! Nin- . 24 Profigue Chrifto ha–
gun Noble quede privilegiado blando eón los que le liguen en
de efta ley del z lo.. E mifmo fu Réyno , y les intima , que han
Chrifto , en medio e ~ feguri.- ·de cargar la Crcz fobre fos om~
dad , afiance fu amor : o corn..: hros : Q!!i fuuti eftis me ; tolla#
ponga el Mundo co fu Padre, Cruum fu<1~ , · & · flquatur me.
porque para eífo ay l~ ; mas Be- No declara fi la Cruz ha de fer
nito , en medio del peligro del , d'oxa , overde; fea del color que
zelo , no ha meneftcr aífegurar quifteren , que diciendoles qu~
fo fineza: componga el Mundo cada qual trayga la fu ya, les da
con Dios, que para effo ay pri- opcion para que La carguen ver~
vilegio -~Vos qui reliqaUiis: DuJm de , o rpxa. olores fon
ipfum, & in ipfa Deo aduchi mor- qe valientes ; el roxo es
1alis , omne quod infra Deum tfl de indignado con la fangre , y el
videre meruit. f verde es defuenes con el .contra–
. 2 3 Al que le amare, fin afli- rio. Cruz es de traba jo , porqué
gir con zelos- fu amor, promete es · infignia de ~elig,io1,1; pero. a
Dios favor eterno en fu defcen.. ley del Evangelio no es Cruz de
dencia: Et faciens miftricordiam cfpada, porque Chrifio no le te–
J>j millia bis , qui ái/igunt un. Pues nia aficion. Bien fe ve ; pues
que prometera a.· quien ni aun quando Je armo Judas la embof–
rezelos ocaúono a!u cariño ? A cada en el Huerto , le parecieron
quien acredito fu fineza, con el mucha.s dos efpadas para fu re–
que pudiera o~aáonar,le zelos? A íi.ftenc1a: E~re ~uo ?laáij hzc: Sa.
quien, coinun1cando a fu mayor trs eft ; y fe md1gno con cftrerno
combleffo, no le dexo cuidado? en el abanee de que d~fnudalfe
A quien acryfolo fu fineza en la San Pedro la efpada en fu defen~
mayor confianza 1 y efmalto la .fa. Trataba de fundar Chrifto fu
mas noble confi¡¡nza con l~ nu.s Rcligion con la paz, y tenia a
mal
.- .. ,..
~artt1mPri­
vilegium.
Lucz cap.u.e.