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.

_Capitulo IX. §.V.

·107

lito un paffo de Tertuliano,ale-

go ; pero deben advertir , que

gado de nueíl:to Contrario.

aunque lo finjan , y prueben

Eíl:e grande Africano, defpues

que fus IgleGas vienen defde

de

haber dicho que las Igle-

el

tiempo de los Apoftoles por

fias fe manifieftan Apoftolicas, medio de alguna fucéísion

con reducir el orden de füs

quimericá , efro no les baíl:a,.

Obifpos hafta los Apoftoles;

porque queda

a

mi favor otro

.revolvíendofe

a

los hereges de

argumento para convencerlos;

fo

tiempo ' les dice aíSi

lib. de

es

a

faber ' fu doélrina '

la

.Pr12fcriptionibus adv.h4ref.cap.

qual comparada con la de.los

3

2.

Conjingant tale aliquid

b11-

Apoftoles , y de los hombres

retici.

Finjan , pues, los here- Apofiolicos , con ,

fu

díveríi–

.ges una cofa · femejante ; pero dad ,

y

contrariedad probara

deben advertir que aunque la con evidencia , que no es doc–

finjan , nada podran conclulr:

trina que haya tenido por

·Sed

etji conjinxel"int, nihilpro-

.Aut~r

a

un Apofiol ,

o a

un.

movebunt

;

pero por que no? hombre Apoíl:olico ; la razon

-Ipfa

enim doél ina

corum

cum

es, pqrgue

fi

os

Apoftoles nQ

Apojfoliéa comparat

,

ex Ni·vcr-

pudieron enfeñar cofas con–

fitate

,

&

contrari

tate.

t'a

pro-

trarias entne sl ; en

el

mifmo

nunciabit,

ne1!'e-

rpnjio.f

ali-

111-í>Bo los h

bres Apoíl:oli–

cujus A.tféloriseffe, neqtie"Apof=

cos

n~

pudieron enfeñar, ni

to/iGi;

quia Jicut .11.pojloli non

predicar cofas éontrarias

a

-los

diverfa intér

fe

docui.ffent, ita

Apoftoles , y·lo pudieron exe–

&

Apojlo/ici non

contraria

curar muy bien los que de[er–

·Apojfolis

edidi.lfent-

,

nifi illi

taran de los Apoftoles, y hom–

qui

ab

A¡ofi.~lis

·

_defai-t:Jerunt,-

bres Apoftolicos ,

y

predica-

-&

alíter prttdicaver'unt: En

ef-

ron diverfamente que

ellos~

.te miíino modo

.dire

yo

a

los

como executaron Lutero ,

Y,

Luteranos , y Calviniftas , deC. Calvino. Oyga ahora el

Píce~

pues

de

haber texido el Ca-

nino cómo yo difcurro :

Si

no

talogo de ·los Obifpos de

Ro-

es de.

tu

agrado

el

argumen–

<ma,

defde San Pédro haíl:a Cle-

to tomado de

la

fuceíSion,

inente

XII.

( y

.

podémos anadir

porque en

tu

Iglefia

no

la pue–

bajla nrtejlro Santifsimo Padre

des

entontrar ,

y

te aplicas

Benediélo

XIV.}

Finjan, pues,

al argumento de la doll:rina,

fi

pueden los pretendidos Re-:

tam¡>oc~

con efte lo podras

formadores femejante

C~talo-

'onvep~eJ:

;

y -proced.O. en ·efta

·

·

O

l

for-

.ii..__.