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CAPITULO VIII.

99.

6

Si

autem sensus operatur,

i

quis· horum quae sunt , magis

q

uam

illa

est artifex?

7

Et si .iust itiam quis dili–

git , labores huius magnas

~a­

bent virtutes : sobrietatem en1m

et

prudentiam docet , et iusti–

ti am et vir t utem , quibus uti–

lius nihil est in vita ho ilinibus..

8

E t si multitudinem scien–

tiae desidera t q uis , scit praete–

r ita ,

et de

futuris

aestim~t:

scit

versutias sermonum, et d1s–

soluti nes argumentorum : signa

et

mo stra scit antequam fiant,

et eventus temporum et saecu–

lorum.

9

Proposui ergo hanc ad–

duce re mihi ad convivendum:

sciens quoniam mecum commu–

nicabi t de bonis , et erit allocu–

tio cogitationis et taedii mei. ,

10

H abebo propter hanc

cla–

ri tatem ad turbas , et honorem

apud seniores iuvenis:

i

1

E t acutus inveniar in iu–

dicio , et

in

conspeetu poten–

tium admirabilis ero , et facies

Principu m rnirabuntur me:

12

Tacentem me sustine-

" Y si se d esea

ent~

; ingenio p ara

hacer algunas cosas , <qui en mejor Io pue–

d e d ar que la Sabid uri a que las hizo tod as ?

2

De Ios ve.r<l ade ros bienes, supr.

n.

6. contra Io que

p i e n~a n

Ios impios.

3

Los efeB:os • el Griego

oi

7rovoi

-rav–

-r~s

dcrlv

ape -red

'

los trabajos

' las obras

en q ue se empl ea

y

trabaja ;

son v irtu–

d es.

Y

mo la just icia que se nombra ·en

prime r lugar, es lo mi smo que la santi–

d ad de Ia vida ; de esta coma d e foente

proceden las quatro virtodes q ue las Thec5-

Iogos ll amaron

Cardinales,

y

son Pro–

d ncia , Justi cia, Fortalez a

y

T empl anza.

4

Profundid ad. Penetra Ia sutileza d e

las

argumentos,

de los enigmas, p arabo- ·

T om. Vf.

.

- 6

Y si es la industtia la que

obra

1

,

iquien mostr6 mayor ar–

te en estas cosas

2

que ex!sten?

7 Y

si alguno ama la justicia,

las

obras de esta producen gran–

des virtudes

3 :

porq

ue

ensefi.a tem–

planza y prudencia,

y

justicia

y

fortaleza, que es lo mas ' til q

ue

hay en la vida para los hombres.

8 Y

si alguno desea el mucho

saber

4,

conoce lo pasado,

y

con–

jetura

de

lo venidero : penetra los

sophismas de los discursos, y las

soluciones de los argumentos: co–

noce las sefiales y maravillas an–

tes que sucedan ,

y

los adveni–

mientos de los tiempos

y

siglos.

9

Propuse pues traermela pa–

ra vivir en su compafiia: sabien–

do que ella me hara participante

de SUS bienes,

y

Sera el COOSUelo

de mis cuidados y afanes

s.

10

Por esta tendre f;loria en-·

tre las gentes, y honra entre los.

ancianos siendo joven :

I I

Y

sere hallado agudo

en el

juicio

6

,y admirable delante de las

poderosos, y los Princi pes se ad–

miraran de

m..l

en sus semblantes:

12

Me esperaran

7

quando

ca-

las , sentencias .. •

Y

conoce los

adv~ni­

mient os,

los cometas, eclipses,

y

otras cosas

portentosas que se ven en la naturaleza.

5

De

mis .

cu idados

y

penas.

6

-Se conoceri mi penetracion quan..:..

do sentencie

y

d eci<la l as ca usas : los mas

pode rosos qued ari n

sorprehe ndi dos al

verrhe;

y

los Prfoc ipes al oirme m stra–

ra n

SU

admiracioo en

SUS

semblantes,

7

Si calla , quedari n en si lencio ,

y

esperando q ue hable:

JoB

x xrx. 8. 9.

y

si hablo , se estara n miri ndome

y

escu–

chando lo q ue di go con la mayo r aten–

cion ;

y

si me al argare en mis d iscursos,

pondra n el d edo e n su boca ,

y

es raraQ

~omo

mudos. sin abrirl;i ·

nL

chistar. -

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