1000000224

.//

De Principiis,

Objetl.is

, & Term.

Div.

Etñan.

per quanaam proportionem '

rmiliru–

tlinem

ail.

res creatas, nempe quod ,

efi–

cut intellcél:us efl: prima proprietas natu–

ra: intelleél:ualis ,

voluntas fecunda ,

ita Filius

Pérbum

dicitur, quia primó pro–

cedit

Spiritus veró fanél:us appcllatur

mor,

qui:t oritur_ fecundó ,

Filii ori_–

ginem pra:fuppomt .

Comra,

Ha:c r-eplica fapit errorcm Alo–

gianorum, qui clim

ne~a~ent Vc~bum

di–

vinum

dfe

perfonarl!

J.l¡(bnél:~m

Patrc ,

etiamcontendebant 1l!r!d tantum metapho–

rice

Scriptura facra divina: perfona: ap–

propri:tri.

Deinde,

Verbuf1?

J.oan~~e

toties ufurpatum pnmo Cap11:e 1mpropne,

metapporice diél:um liceret explicare ,

'pari audacia ,

.remericate licebitaetiam

nomen

Dei,

Filii

metaphoricc, & im-

. 1

•roprie diéta aíferere, nec-non

illud,

om~nia

per

ip[um faBa

[unt

non d

e vera

creatione, fed de metaphorica , &

ap.pa

–

renti, vel accommodatitia.

illu

d deni–

que,

Verbum

carofaélum

eft,

de incamatio–

l1C

metaphorica ufurpari. Quod ctlm fit

abfurdum, &intolerabilc, debeantque

c~tera omnia fumi in fen

proprio , debet

pariter nomen

Verbi

proprie (umi . Quare

~n~r_itó

Cyri!L lib.7. Thefauri cap.

fe~c

fic ait,

Verbum

Joann

appd!at Fi–

!ium, ""bo,· nomen quttjiproprltlm,

i.!J'I

ipftus

ejfr

Filz1

maxime .fi.gntjicativum

e!egíJJe

videa

ur,

&te. Vides quomodo ipfum e/feFilii

{ecund~m

na–

tura

bo,· nomenfi

gnipca

Deniquc certum

efl: S. Joannem eo

l0.co

fufcepiífe explican–

dam Chrifii Divin

itatem

contra Cerinthia–

nos, & Ebionitas, ut fatentur orones In–

terpretes. Quis autem nifi

veritate alienus

dixerit eum uti verbis impro

priis, & m

eta–

pboricis ad explicanda duo

pra:cip.ua

fidei

myfieria, nempe difiinétion

em divina

rum

perfonarum , & incarnationem unius ex

illis? Unde Cy1'illus fupra laudatus.

Prt~flra,

inquit,

mira

mur

Et•angeli,/Jam,

i.!J'I

qua{t

"!agnum;

quid proprium

tonaff~t,

tonitrui. Fi–

lru.m

~tppel!amtu,

niji

Verbum,

qua

propnum,

mtrabil~ , ~

inauditum

prontllitiaffá

Confi~atur ht~:c

re[ponfio

[tmul

(j,

Conclu–

{to probatur.

Fide cautum efl: d uas eífe , e:ú–

q~e

folas

P!.o.~ ~on~

in diviRis , quarum

~n.o~

efl:

f¡lJ~ ~

Patte folo., poficrior efl:

~pmtus

f_anél:I

Patr•,

Filio, :1deoque

1lla

efi pnm:1, hrec

cunda. üim enim Fi–

Eus fit principium Spiritus fanél:i , debet

~{fe

prius origine

pro~uél:us,

quam piritus

~.anélus.

Confiat pam r prirnam .proceffio·

FraJJen

Tb~ol.

Tom.

lll·

ncm eífe

enerationem ,

fecundam vero

non ita.

hrec pr0ceffionum ,

perfo~

narum dive . r-as non potefl: aliuncle repe–

tí,

quam ex eo, quód Filius proc

cdat

per

intelleél:um, ' Spiritus fanélus vera

p.er

vo–

lumatem . Probatur , nam poiit

o , q

uócl

Filius non proc.edat immediatc per intelle–

c1um,

Spiritus fanél:us per voluntatem,

nulla potefl: reddi rat·io efficax, cur fint

du~

proceffiones.

enim immediate

natur:~

divina orirentur, diccre poífet aliquis, quód

natura divina tocas fuas vires eífunderet in

unam perfonam,

ftc nullus offet

loc~s

aiterius divina: perfona: produél:ioni.

Nul–

parite~ . J'r.ofe~ri

poífet ratio, cur . pro–

duélJO F1lu fit

Patre folo, & Spnituo

fanc1i ab ucroque, neque cur illa

fit

prior

origine, ha:c pofierior, nec denique, cur

iH'a fit generatio, ha:c fpinuio. Ergo ho..

rum

omnhnn

ratio non potefi aliuncle red,..

di, &

xea.ti,

quam ex eo, quód Filius pro–

cedat

immed

iate per imelleél:um,

Spiri–

tus fanél:us per voluntatem: Ergo ., &c.

Objicies

Sanél:os Patres, quorum alíqui

li>atrem reternul)l etiam

Yerbum

appellant.

Sic

Ambro~iu.s

lib.

uaico de Filii divini.–

tate cap..

so.

Sive

lumen

de lumine dictti,

Ji–

ve Verbum

Verbo

fivc Spi

ritum de Spiri–

m, .(ive.

Domi'!um

Domi.no,

quodcumque

dtxeru,

u.mus _ta

men e.U.ent

itf:

Patrem,

Filium

creda_I,

S.i¡m(Iite.r Ba(tlius lib.s. con–

era

E.unomu1~n

cap.11.

Dei quidem Verbum,

inquit,

FiliuJ efl

Filii

autem Verbum

pi·

ritus.

Portans

enim , ait Apofl:. Hebrreor.

omnia.rbo

virtuti¡ (u.e

i!J,

quo.niam Ver,.

11;¡ per Deum

t!J.c.

Sed ex eo ,•

uod

Pater, &

' piritus faoél:us appellentur

Vc,·–

bum

non hcet inferre eos procedere per

im.elleél:urp : &.go riec exinde

.colli~cre

licet , proceffionef.l'l blii immediate 'tieri

per intd:leél:um .

Rc{pondeo,

Saníl:os Patres interdum no–

me!!

.Verbi

latius

ext~ndcre

ad impropriam,

& mu

fitatama

ccepnonem, ut nemp.c ftgni–

fice~t,

ned.um

loquen r,is operationem, qui'!

cfi m

Patre ' ·

f~~ e~Jam _ omnem

approrria.–

tam fanél:o

~pmtm

aél:10ncm,

commu–

nicati~em crg~.

crea.turas , mhil.ominlis

pr~fan Patre~ eti~Il1

nom::n

Verbr

in pro–

pna

:(1!~ (igm~c.

twne ufurpant,

per

il–

lud FI1mm dt.vmum iignificent

nam

Ambrofius ibidem ait .

Ho~

VerbZ:m

nunct!–

p~t~r,

quia

proprio

~ivino

ore procejfit,

mbzi_PA~c~

[tne

eo,

jl~<t

;ujfit, aut ftcit .

.l:.r

Hafilius

tbidem,

ClJ'ca medium, eriam

er-