De
Principiis·,
Objetl:is,
&
Term. Dfv.
Eman~-
9)
tur: Ergo ad veram rationem· generado-
·Anículus tribus maxíme. qu:rftionibus ab.. ·
nis nihil aliud requiritur, quam quqd ge-
folvetur.
n quarum
Prima·
patebit que-
. nitum·
affif!lile~ur prod~~~ntí.
in natdta ,_
n~m
ftm·
mc_dí~ta
principia fórmalia
li--
adeoque cum hanc
ftm_th~udme~n h~~~t vu~arum
:
~nauon'um
. In·
Secunda' ,
ex
Spíritus fanétus
n~m
mmus, quam Ftltus,.
q~tbt.:s ob¡eél:t~ formen~u~
·' num fcilicet
fiiquitur hanc rattonetn non fufficere ad
erbt generatto ,
&)
Sptrttus fanéH pro-
difiinguendas
illas
divinas proceffioncs;
ceffio ,. Crcaturarum. notit!am ,.
&
amo'-·
Fateor tamen·, duas has poíhemas rano-
.rcm fupponat ,.
&
extgat .. In
Tertia
deni..
n·es
conducere ad illam· difl:inCl:ionem· no-
;que , .an
eart:~,m·
Et;nan·ationum terminus , .
cificandam ,- qúaft
a
poficriori· , ftquidem
ftt vel
~atura
divina , ver Relatió ,
&
oíd
habet fpcciale
_Yerbut~ .
divinum. ,r_atio-
-Supp_ot_itum , aut" denique ipfamct
Perf~-r
ne
fu<E proceffioms ,equocl
fir·
perfeét:a
fi-
na dtvma' eX'
nat~ra·
íimul,
&
Perfonalt~militudo ,
&
imago Patris'i
Brevi1 enim'
,
tat<;=veluti; coafefcens •.
&.
corr:pendio(a:, faci_lifque
Pa~ern&
natur&de-
claratto eft Film1,.
att
S.
Naztanzenu Orat.
'
Q
ú
JE
S TI O P R
I
M.
A.
4·
de Thcologia.
Omn~
enim·, quo'd genitum
· ;
_
.
.
.
.
. .
_
eft.,
gemwem
jitu~·
tac1ta·
qlj~dam v'c~
defi- Qucenam
fint .
zmmedz~t~
prmczpza Ernana-
mt,
fe
u
ut
loquttur
. Rahhus homtl.
16. ·
tzonum dzvmarum
•
.Jferbttm
efl
imttgo genitorir totum in [e · moJ!·
J~ans
genitorem
.
Un~e ~.
Athanaftus Ept–
fiola
rl
clccretis N
ic~nre
Synodi·,
Si eum
itmginrm· nomines·, Ftlium boc ip[o
ejfe
judi–
caveriJ.Nec abnuit DoétOt··, ftquid'em in
y.difi.JO.qu<Efi. unrca num.r3. aít.
Quod
Spiritus [an8iu non producitur,
ut
fimi!u ex
'!Ji
proJuélionlf
{11&
i.§i
vcrum
eJl
,
quOd
071
e./1
imngo Patril ,
ftcut
Fil1
f?
q
z x
vi
ro ,
duEJionll
{u&
procedil,
t
t1nilú
P.
tri
•
·
et tim h<Ec ratio efr
nnlm
a
oficriori,
id
o namquc 1-ilius proccclit ut fimilis,
&
quat nus imago·, q
ta
rmc.ipmtn,
ll
de
ritur, int-'lleétus n
nijlC ,
pot
ntia
a~
~urali
' , acleoque
CUffi
natura feratur in p
O·
duétion m fui fimilis, dum potdl, cnmque
mtdkélus divinus fit infinirus , acleoque
apax p1o u cndi
te~mi11Um
perfi
élc
í1bi
!imih:m ' hm
n·,
quod ad e¡us produ–
ion m namraliter d
t
t minetur ..
ART C
J.
U
TER TIUS.
De
Pdncipii1
,
O~'r8iJ
,
&.
Tmninii di-ui–
narum Emanationttm
•
'N·
Oiandum (•.
Revera indivinis effeve-·
. rum,
a~
reale principium produéH–
vum·
P~fonarurri,
ubi enim efi vera
pro–
_duél-Io,
&
terminusvcre produét'us_, etiam
ciebct cm verum ·principium procluétivum.
Hoc autem
f,
lito duplcx diil:inguitur, ni–
mirum
prmctpium quo
,.
efique ipfa pcrfo–
na, ipfl.lmquf! fú.ppo1it mbperans,
&
pro...–
Jucens .
nde vulgare effattJm ,
aEJiones·
fu»t [uppo/i!orum'.
Alte um ap·pellatur
prin–
cipium quo,
efique illa formalis ratib,
qu~
· im¡:nediate concqrrit ad aétionem: feu vir–
tus
qua mediante fuppofitum fuam aél:io–
nem elicít .. F.Ioc autem iterum efl: duplex,
· nimirum rarlicale, feu
remotum,
&
forma–
_le,
fc
u
proximum·,
ut
compertum
fit
in
il–
lumw _io ne,
fe~ cl_i~uftone f~mini~.
I:u–
men emm efi prtt1cipmm
quo
tlh.ttmnatto–
nis ,
v
inu autem illuminativa , qu<E in
[ole fubfiantialis cfi , dicitur ejufdem il–
luminacionis principium
·quo·
remotum.
Notand~ m2.
Cerrum dl:.., nec effentiam
d ivinam , nec intellcétum,
&
voluntatem
fle
principia
tf'od
divinarum
erfonarum.
Hanc nim rationem fibi vendicanc perfo–
n<E
1
tt is,
&
Filii,
au is quidem re(pcéta
generati oni Filii , Patris aotem ,
&
Filii
n .fp
élu
fpirationis , quod' enim realiter
procedí~
ab aliquo
_ tanqu~
a
principio
produéttvo
quod,
uam realiter ab eo
ái–
flinguirur . Confiar autem Perfonas divinas
produc1as non difiinguirealiter ab effemia.,
n que ab inrelle:lu ,
&
vofuntate, fed fo–
lt.ima
rfonis producentibus. Idcoque il–
I:rolum halx:m rationem principii quod
di
in
~
rfonarum .
Przfc
ns itaque
G
z.
dif-