36 / 298
z o
Commendatio.
fen
l ~ ndi
ea '
qure
a
domesticis
ma–
le e cog itata ,
a
Ca!teris
reproban–
t
ur;
un icam vematem sibi pro doc –
rrinre scopo
D.
T homas constiwic:
Und~
nullum alic1Jj us mo me nti D oc–
l o rem a cerbe carpit ; nulli co
nc.ra–éficere g es tit ; omnes quanrum fieri
p o test, benig ne expon!t; trttam ab
a nt i ..Lris viam sequitur ; n ova q urde m
c .s:cogira t, n e n ·tamen ad vetera d c::s –
t ruenda
'
sed illu stranda ;
&
cum
!>cien tire naturales sint sacrre
oétri–
n re ancill.-:e, id unum impens '
cura r,
ut scie nt iarum lumem
fid i doéh inre
]n erviat; ad quam il lustr n
J m,
&
d ec la ranJa d ivi na myste.ria, mi ra bi–
les con ve nie nt ias ex 1ebus n
atura.Ji–
b us excog 1tavit :
&
in omnib us ra tio–
n em fide i ·ira
·a commodav it , ut
in
t onfosso
it
;i pud
o - nes , -illi u Doc–
t ri na m ex plicandis
!icl ~ i
my :;reri is om–
n ino aptissima m esse , ide(que
&
ve–
r is ima m : si u·idem, ut apert u m rec–
t itu
ini
in,licium est, re.:lis conco r–
d a re, ita q u oq
~
i>lfa. U1 lle vcrita tis
1
stimoni u m est
~n
priAcipi i>.,
&
con–
'Cl:.isionib us -Aa ural 1um
sci .nt iAru m,
c t) m veritati b s fülei
o
co rdare:
N a
'Ve ritas verita'r·i co·ncors ,
&
a
mica est;
fal sitas ve ro pro rsus repu na r.
P robarnr -qua r-tó ex D ut ibus, quas
b:ibere d -:ber •optima d oétrina, q u a–
TUm
pra:t ipua: sun't
f
U't
srr
¡.iu-ra ab
er –
ro ri bus ; so-lida ín d o5 mat ibus ,; -s u b li–
'Inis in p rín cipiís ; un ifo rmis in concia·
-sio ni b us; com p leta i-n traéla tibus; sa n _–
·ra
in mo ralibus ; facilis add iscent ibus:
P o rro h:r:c omnia cumulati sime co m ·
'Ph!éhru r Doétrina Thomistica.
In
·pri–
·m is enim , eam esse a·b
-omni err0 re
p u rarrl ,
no n modo P o ntífices
decla~
·rant, seJ us us c¡uoque comprobavit ;
nam
a
tot s;ecu lis ' a tot lEmulis, us–
·que
dsultimos
éil?ices ver.sata
1
cri·
bra ta ,
&
ven ti!ata , sua
:linceritate
1
ac puritate o mnem ,
&
a mk o rum
fi –
d em vic it ,
&
adver ariorum in•1idi m.
..:olida m in dogma t ibus
e~sc
, p ub lica
vo1c procla m a r ,
&
ex perie ntia co nfir–
mar; nam adv erss rioru m
irnpug natio–
n ibus , u t Bercu1es J u non is odi1s,
me–
l1or e lfeéta, qua m ó ac riu.s
im p titur
1
ta n to firm ius sta
ih tur;
&
vt:l uti soli–
dum ma rmo1" , dum fer itur , politür;
u n
' in proloqu ium a biit , eam prope
pla s ho ti bu dt.! bere, q uam a micis ; ab
1, torum enim ad mirat ione ho nore m,
sed ab illorum irnpug-natione soliJi ta tis
SJ<e
n oticia m,
&
.c la.rita tem accepit..
S ubl1mi ta tem principior urn eju satis
indicai ,
tt'l m Angelicus titu lus quo
d ~rn at a
e:rt ; eo q uod
ínter h ma na9 .
do.:trinas ta nt u m e mineat, q u" ntum
1>upra ho m·nes Angel 1.
T
A
geli–
cus mod us proced.:nd i D.
Tho m~;
qui
quan tt'i m reí co nd itio paticur, cunéta
resolvit ad prima
&
altissima princi ia.
U nifo rni itas quoque
, .ac rni rabilis
conclusionum omnium
~ 1He r
se co n–
sensus in ill
rel ucet, n1m veluti in
cnrpore
a n irna1'ts
unura me.
1'.J rum
a liud non
impugnat , se
ju vat; h a
quoque omnia huj us
Do:lo r~s
dog–
mata
sic
ínter se cohzrent,
&
co nca–
t.ena ntur., ·iat unum a liud confirmer,
nec a b eo di velli po>sit ;
&
philoso–
p hica theologicis via m pa re n t ,
ru.r–
s us ue
theol gica phi losophicis no–
vu m r obur, -lumen, ac perfe.5lionem
adj ic ia nt.
C omµleétis ima q u·oque est D . Tho.
m~
d oétr ina ;
Cllm
ipse de omnibus,
qua! tú m
Ph iloso p~u m
,
tu m Theo–
.logu m e rn d ire possunt , non miml s
·copi se., qu a m eg regie traa averir; ita
-ut ei me ri tó tdbui possit illud
D.
Gre–
g oril N az ia nzen1 de Basilio Mag noelo-.
·gium,
Unu.s
omnium
l~o
srudiotit
""