262 / 298
z46 Logicte majoris prima pars.
Disp.Il.
Qurest.
VII.
.siUo improprie diéb
,
qua! est inter
eodem subjeélo use expellunt ,
ut ca–
-res disparatas , ut inter diversas spe-
Ior , & frigus, albedo, & nigrcdo, vi–
cies rerum: Ha:c enim non res¡>icit
tiu
m, &virtus. Sunt qua!dam contra–
determinatum extremum sibi corres-
ria,
q.ua: nullum medium adm1ttunt,
pondens, sed qua:libet rei species al iis
atq
ue obid irnmed.iata dicuatur, ut vi–
disparate oppooi-tur; ut horno leoni,
tium, & virtus; saoitas, & a:gritudo:
equo, arbori. At vero proprie diéla
nam, alterutrum inesse -0por1ét sub–
Oppositio exigit determioatum extre·
jeélo. At sunt aliqua, qua: medium .ad–
mum,
cui repugnet aliud, ut frigus mittunt, ut inter album,
&
nigrum
calori , c<Ecitas visioni , &c. ltaque
plures sunt colores medii
,
pallidus
Op.positio duas exigit condiciones,
fuscus, glaucos.
nempe distinélionem extr.emorum,
&
Oppositio privativa est
-repagnn-
aliquam ínter ea Tepugnantiam.
tia
inter formam,
-8
ejur privationem;
Oppositio ·est quadru ple1C,
relativa,
ut inter lucero,
&
tenebras , visum,
contraria, privativa
,
&
contradiélo-
&
c.:Ecitatem. Porro privatio est ,
ca–
ria:
Nam 1>mnis
repugnantia, ·vel
rentiaformce in subjeélo
oá
eam
pa–
est lnter -ens,
·&
ens ; vel inter ·ens,
·b.enilam apto:
Nam si subjeélum sit
1n–
&
non rens? Si ínter ens.,
&
ens, vel
.capax:
forma: , ejus
-carentia non
rea provenit ·ex mutuo respeélu,
&
.sic
-est
privatlo
,
sed
negatio,
ut caremia
:est
relativa;
vel-eo' quod
a
sujeéto se -
:scient~:E
fo
,bruto'
&
.auditus in lapi–
eepella-nt, lllt frigus,
&
calor;
&
sic
-de. Ob eam causatn caFentia visus in
~-est
contrar';a.
'Si
in
ter -ens .,
&
non cane recens nato pro¡;rie privatio oon
ens, vel :non -ens -exprimitur per .mo-
est, quia natuTa! ordine nondum
ap–
dum -purre negationls , ut horno ,
&
tus est
ad
vlsum.
non horno:
&
sjc, est <>pposltio
con-
úppositfo coAtradiéloria -est,
Re–
fr.aili'Eloria
;
vel -exprimitur per
mo-
pugnantia iinter ens,
·&
non .ens.
Om–
dum non entis in aliqüo -subjeélo,
ut
nium maxlma est-: Nam, -cum alía
visus,
&
c a:citas
~
&
sic -oppostio
pri-
'<>pposita, aut non :se desuuant, .aut
vat iva.
medium patiantur ., aut subjeétum
-Oppns.itio
relativa
est omnlum mi-
commune habeant , & genus ., -c,on–
n\ma :
In
ea en\m unum extremum
tradiétoria se ita perirnunt, ut nihil
non destruü aliud, sed potius exigit:
-commune admittant. Unde , ut no–
Unde
'in
Deo locum habet, quia nul-
tat
S.
Thomas, 'oppositio contradic–
~am
essendi pr1vat1onem secum affert,
toria est aliarum -causa
1
atque in illis
sed sotum distinélionem cum Tespec-
:aliquatenus admiscetur.
tu, ut inotat S. Thomas, q.
7.
de Po-
Secundum
Postpra=dicamentam
_Jent.
an.
8
1
ad
4.
Sic Pater ,& Filius
prioritatem
,
eique ·corr.elatam
post
peT· '0ppos1tionemTe1ativam in Divinis
prioritatem
-continet, cujus notio sa–
.dis,t~nguunlur.
:Peffinfrur ha:c10pposi -
tis coristabtt explica
ta
priciTitate. Ita-·
\io
r-epugnantia inter duo
~"
.eo
1
'luotl
t¡ue prioritas -est
moilur quo una ru
se
mut~o
respic'ianf.
praú:edit aliam.
Quintuplex recense-
1
Qppositío contraria
est,
.,.~pugnan•
lur ah Aristotele : Prima est priori·
tia
inu.r ¡luas formas
,
IJ!'te
sub eo-
tas
itemporis
,
secundum quam unum
·
ll~m ge~er1
fll"xime
dimmt
,.
&
ab
pr,zcedit
a11ud
duratíoae
1
ut patee •
c;r~- ,