42 / 652
QU/EST. l. ART.
V.
no gioe, propterea quod erroribus scatet circa eclipses , aliasqu e
siderum conjunctiones (
1).
Deinde dicimus , Chronologiam illa m
non esse realem, sed imaginariam, inventam ad planetarum repe–
rienda conjuncriones in certis constellationibus: nam
con.~tat,
F u n–
datores Monarchia: Sinen.sium fuisse Yao,
&
Chuna, quorum Re–
gna perdurarunt usque ad annum
199 1.
ante a:ram Christianam (
2 ) .
D enique ad rem quod pertinet, in eadem Chronologia initio_po–
n itur creatio Creli ,
&
terr;e , necnon hominis , ac mulieris de–
t erminatis temporibus
(3) :
quod sane destruit dogma a:ternitatis
mundi.
A
R T
1
C U
L
U S V
l.
Utrtim Mundus potuerit eue ab ceterno.
69
VT'
idetur non potuisse
(4)
l.
quia nihil potest esse ab reter–
no creaturn ; creatio enim procedit
i
non esse ad esse , cum sit
productio reí ex nihilo: nulla autem res potest non esse, antequam
sit.
Non ergo mundus potuit creari , adeoque esse ab :eterno.
70
JI.
Quod creatur, initium habet, alioquin esset increatum. ·
Quod autem initium habet, ab a:terno esse non
potes~¡
quia quod
ab <eterno est, semper est. Non ergo mundus ab a:terno creari
potuit.
7
1
JU.
Creatio mundi non fuisset Deo libera ; non enim po-
d e Philosophia Sinensium, abs dubio posuit, vetus intercessisse inter
Sinenses,
&
lEgyptios commerciurn. Vidit Inscriptionem illam Tau–
rini Vir Sinensis ex Ordine< nostro , cum· R ornam iter haberet
e ·um
d eferens Processus pro Canonizatione nostrorum Martyrum Sinensium;
nec ullam in iis characteribus analogiam deprc:hendit cum characteribus
Sinensibus. Vidit idem R oma: in Bibliothc:ca V aticana quendam MS.
Codicem, qui dicebatur exaratus characteribus Sinen ibus, cum quo
collata fuerat Inscriptio T aurinc:nsis, nullosque in eo Codice charac–
teres Sincmses, agnovit. Ita decipiuntur, qui ariolari volunt de rebus,
arque characteribus sibi ignotis.
(1)
T estem damus Freret .in Memoriis exhibitis Academia: Pa–
risie.1si, cujus Testimoniwn non potest non magni esse apud patronos
a:ternitatis mund i.
(2)
Idem ibid.
( 3) Complet.
in Pra:fat.
ad
T abul. Chron. Sinic. Vide Valse-·
e
iium de Fundamentis Relig.
l.
I.
c. 3.
§.
S·
(4)
In
hac re variz fuerunt Philosophorum etíam
atholicornm mag–
ni nominis se"!tc:ntia:, quibusdam affirmantibus quibusdam negantibus;
deque ipsis
agit
Gen!rdus Jo. Vossius
TheJes hiJt. theolog. D iu.1.
§.1.f.