43 / 652
QV.IEST. l. ART.
Vf.
35
tuisset mundum non creare antequam crea ret , quia ab a:terno
illum creasset; nedum ipsum crearet, qu ia non
potuíssc~
sirn nl
creare ,
&
non creare. Fieri autem nequit , ut creatio mundi
sit
J)eo
necessaría, ut supra dictum est (
1).
Non potuit ergo mun-
dus· esse ab a!terno.
·
Prop.
Mundu.r potuit e.r.re_ab
reterno.
72
Pr~b:itur. Quid~uid contradi~tionem
non implicat , potest
~
Deo fieri. Sed mundum fuisse ab <.eterno , contr:idict·ionem non
implicat, neque ex parte Dei creantis , neque ex parte mundi
creati; neque ex parte creationis. Non quidem ex parte D ei crean–
tis , qui eandern habet ab <eterno potentiam , virtutemque libe–
re creandi, neque necesse est ut ca usa pra::cedat duratione su um
effectum (z). Non ex parte mundi creati: namsirnt non repug nat
esse creaturas, qua: in a:ternum durabunt , ut anima:: nostra:; ita
non repugnat , creaturas aliquas fuisse ab <eterno ; neque enim
mundus , si ab a::terno fuisset
~
esset -::eternus a:ternitate Dei per
essentiam (3), sed tantum in propria duratione,
&
ut mquiunt,
d
parte a
te ,
quemadmodum aliqua: creatura: existent in a:ter–
num
d
parte
post.
Non denique ex parte creationis, quia <:reatio
fa
in insta nti ' ideoque non pendet
a
tempore ; sed potest esse
ante omne tempus (4)· Potuit ergo mundus esse ab <eterno. ·
73 Ad primum dicendum, in creatione, non esse rei
cr~ata:
(1)
§.
19.
sqq.
( 1)
S. Augustinus
1.6.
de T rin. c.
I.
Splendor,
ln'quit,
qui gignit111·
ah
.
igne,
atq1u
d!ffimditur, cotevus e1t
ilti,
&
eJJet
coteternu1 ,
Ji
eJJet
ig–
,
nis
teternuI.
:>
(3)
Bot:tius
l.
5.
<le consol. prosa
6.
"Non recte quidam,
inquit ,
"cum audiunt visum Platon: , mundum lmnc nec habuisse initium tem–
" poris , nec habiturum esse d efectum, hoc modo conditori conditum
"mundum fieri coa:ternum put<mt. A liud est enim, per interminal;>i–
" lem <lucí vitam, quod mundo Plato tribuit : al iud
iRterrnin~bilis
vita:
" totam pariter complexarn esse pra:sentiam , quod Divina: mentis pro–
" prium esse manifestum est. Neque Deus conditis rebus antiquior
vi–
" d eri debet temporis quantitate , sed simpli is potius proprietate natu–
" ra:. " A tqm: ha:c quidem Boetius , ut ostendat non repugnare mun–
dum potuisse esse ab a:terno , quin fueri t Deo coa:ternus. Vide
_S.
J;"hom.
, Opuse.
17.
.
(4)
Vide
S.
Thom.
f..
p. ,q,
tr.6.
a.
1.
ad.
I.
&
q.
3.
de pot.
a. r4.
&
i.
con. G en.
c.
38.
&
Opuse.
17 .
.
.
.
~
Ez