O P U S C U L U M
V.
~ 91
, not\ dicerc , fe dumtaxat in nobis fu:.urum fecundum relationem quamdam
.,: affeél:ualem, fed
&
per participationem naturalem • Ut enim
fi
quis ceram
,, cerre commixtam igne fimul liquav:erit , unum quid ex ambabus efficit: ita
,, per Corporis Chrifii,
&
p~etiofi Sanguini~
participationel!l , ip_fe
qui~~m i~
,) nobis, nos autem rurfus m eo fimul unimur • Nec emm ahter v1v1fican
.,, potefr quod natura
foa eíl:
corruptibile , quam fi corporaliteL· unitum
fit
,, corpori e1us , qui fecundum naturam fuam eíl: vita , hoc
dt ,
Unigeni–
,, ti .
Quod fi meis verbis perfuaderi te non !inis ,
ipfi Chrifio clamanti
fi–
" dem adhibe :
Amm
,
amen dico vobis
:
Ni{i
manducacz.•eri{js Carnem Filii
,,
bominis
,
&
biberitis ejus SangHinem
,
non habebitis vitam
iñ
vobis
•
Qui
,,
enim manducat meam Carnem
,
&
bibit meum
San~uinem
,
habet vitam
ifter–
,,
n.11n
:
Et ego refufcitabo eum
in noviffimo die
•
Audis eum apei: e préedi–
,, cantem , quod nifi Carnem ejus manducaverimus ,
& .
biberi us
ejus
,, Sanguinem , non habituri fimus
in nobis , hoc eíl: in proprü Ca ne vi–
,, tam :rternam
?
lE.terna
a~teJD
vita jure cenfebitur caro vitre
~
ho
eíl: ,
,, Unigeniti •
'
Verbum autem
manendi
,
a-liquando quidem moram
&
quali
.habit.umíi'gni–
ficat ;
ut
tranfeundi verbo opponi :videatur , ut quando dicit
ur cap.r.
Saµ–
éti
Joannis ,
Spiritum Sariflnm man{1Ue fr.1per jefum ;
&
cap.
3. üam Dei m\ –
ntre fuper eum
,
9ui non credit
,
&
capite quinto de Judzis periecutoribus ,
eos
verbum Dei non babere in
ipfis manens
:
~liquando
vero
i,ntimam conjun-.
étionem , uc hic
&
Epifiola
1.
ejtúdem Sanél:i Joam1is
,::ap.
~· ·
ubi dicitur :
Omnis qui natus efi ex Deo
,
peccatum non
f
acit
;
quoniam femen ip{ius in eo
ma–
n
ti
,
~
cap.
4.
ubi d_icirnr :_
.!?,..ui manet.
in
caritate
,
in
De~
manet
,
&
Deus
l n
eu
•
Ex
qua obfervat1one altud
Albe:rtim
argumentum folv1tur
;
quod fic
J>!<>–
cedit
:
Did non poteíl: , iUum , qui per tres :rnt qu.atuor horas alicubi eíl: ,
ibi
manere • Hrec
enim
loquendi
forma
foníl:antem a<. <liumrnam inhahltatio–
nem defignat • Atqui hoc beneficium non obtinetur pe.r manducationei\n ora–
lem , fed per fpiritualem: loquimr
ergo
Dominus dé manducatione f_piritua–
li,
non
de ·orali.
VIII.
Objicit oéfavo
Albertinus
illa Chr-ifü verba ver
fu
63.
Spiritus efi
c¡ui
f.livificat., caro non prodefi quidquam. Yerba
qu~
ego lorntus (um vobis
,
fpiritu·s &
"ita funt
•
Quo
ex loco
iíl:t1d
confi-~it ~rg1:1ment!Jlll
• Qure manducatio Carnis
Chrifü per fe non prodefr
J1ec v.ivificat., ea tamquam inutílis
&
fuperflua
cenfenda efi. At manducatio oralis Carnis Chrifii per .fe non predeíl:, nec vi–
vificat. Ergo . Minor probatur ,· tum ex eo quod canes
&
mure~,
&
multi ho–
mines impii, Carnem Chrifi:i ore comédant, nec tamen iis nllo modo
ad
vi–
tam reternam profü; tllm
quia
nullre poffint affignari ufilitates manducatiouis
oralis per fe fpeét:atz
ad
falmis adeptionem .
Refpondeo, nego rninorem :
Caro
enim Chrifii , feu fpecies Sa-cramentalcs
cam .obvelanres ,
fi
a
brutis animalibus , permittente Deo , devorentur , iis
non
profunt , quia fpiritalis
&
reternre
vit~
incapacia
funt :
nec
pro
i!lis
Eu–
-chuiO:icr
Sacramentum infiitutum eíl:, aut Chriíl:us dixit :
Panis quem e){.o da-
6. ,
caro mea efl,
pro brutorum animantium , fed
pro
mundi
,
ideft ) ·
hominum
· .• qui ad
vitam zternar:J condiri funt,
&
Chrifü Sa.nguine redempti, ut jus
ad 1pfam
confequantur;
&
Sacramemorum di
vi
nis fubfidiis. ad
e~m.
prom?ve_n-
tur •
Non
prodeU etiam impiis
-11uía indigne accípiunt; hcet v1v1ficand1
v1m
Non in
saera-
habeat U d
n.
·
'
'
·
J
·
]
¿·
H
mcntQ tantum
•
n
e
S. Augunmus
Traétatum
27.
111
oannem Ita
co~c ~1
lt: ,,
~e
fcd ufquc
ad'
,, ergo totum
ad
-hoc nobis valeat dileébílimi, ut Carnem Chnfh,
&
Sangm-
splri~us
parti–
,, nem
rtai no
cdamus
rantum 'in Sacramento, quod
&
multi mali;
fed
uf,
;~P~h°rÍÍtT ;~:
.,, q
ad fpiri
-p:irticipation°rn manduccmus
&
bib:tmus ,
Ut
in
Domini
mcdcnda •
7hefa,,., Tbnl.
Tom. X. P.
VII.
P p
3
n
cor-