1000000213

O L U M

60;

Refpondeo fecundo,

A.uguflinum,

loc-0

unde objeéi:io' decerpta ect , nullo–

'111odo loqui de manducatiDne Corporis· Chrifii , feu .orali , feu mencali, fed

de fola manducatione in.telleétuali S.pídtus

Divinitatis Chrifii , hoc eíl: de

fide

contemplatione Deit:atis ipfius

~qualitatis

cum Patre , quam ibi per

roetaphoram a.ppellat mandu

(ation.em

·panis vivi , quoniam meditatio Deitatis

fupremum efi anima: pclbulum , ac imelleétuale objeétum .•

patet ex ipfius

verbis : ,, aturus ergo Domfous Spiritum Sanét:nm, dixit , fe panem qui de:

., Cerio defcendit, hortans Ut crcdamus in eum. Credere enim in .eum hoc eíl:

,. manducare pa.nem

viv.um

&e•••••

Ibidem :

Sed tangitur ab eis

quibus

., bene tangitur : afc.e.ndens ad Patrem, rnanens cum Patre, a:qualis Patri •••

Deus enim Pater a:qualem fibi genuit Filium ;

quj cogitat , atque in

fi–

" ele fua fentit

·ruminat

~qualem

effe

Patri, eum in quem credidit, jpfum

,, trahit Pater ad filium • • •• Quo avidas fauces habere debet , unde opta.

,, re ut fanu.m

.fi.t

inttis palatúm , vera judicandi , nift ut manducet & bibat

·,, fapientiam , juíl:itiam , veritatem , zternitatem? ,, Vides

Sanflum ,dugufli–

num

in .hacTraétarus parte ne verbum quidem habere de manducatione Cor–

poris ChrHH ftve in Sacramento , five extra Sacramentum; .quamvis in pofie–

riori parre Iraétatus de t,Jtraque loquamr , cum ait : ,, Qui ncm manet in

,, Chrjíl:o ·'

in qua non manet Chrifius , proculdubio nec nianducat fpiri–

,, tualirer Carnem

e1as ,

nec bibit Sanguinem , lícet carnaliter

vifibilit~

,, premat denrib'Us Sacramentum Corporis

Sanguinis ChrifH , fed rnagis tan·

,, tx rei Sacramentum ad judkium fibi manducat

bibit.

XIII. Objicit

./[/bertinus

locum alterum ex Traétatu

~z.

s .

.Augu/Uni

inJoan–

nem

ubi exponens h:?c verba

,, Si videritis filium hominis afcendentem

,, ubi erat prius ,

hite habet

Q!1id eíl: hoc

Hinc folvit quod illos move–

" rat • Hinc aperuit u11de foerant fcandaJ_;zati

Hinc plane fi intelligerent :

.,, Jlli

enim putabant eum erogarurum Corpus fuum. Ille autem dixit fe afeen..

.,, furum in c¡e}um, utique imegrum. Cum videritis Filium hominis afcenden–

tem

ubi .erat prius , certe vel tune videbitis , quia , non eo modo quo

,, putatis , erogar Corpus fuum : certe vel tune intelljgetis quia gratia ejus

,. non confumitur rnorfibus • ,, Augufiinus ait Dorninum afcenfus fui rnen–

tione plane folviffe Difcipulis id unde fuerant fcandalizati, ac aperuiíle quo–

modo Caro illis foret manducanda ,

intelligenrire tantillurn habu1ífent • At:

vero afcenfus mentio ne tenuiffime

quid~m

innuebat Carnem oraliter ab ei¡

fore rnanducandam : nec id Difcipnli , vel

acutiffimi fuiffent , inde po–

tuiffent colligere • Immo is

contr~

difficultatem

ad~ugebat

• Non afcepíio

Carnis ChriUi e terra in ca:lurn , ipfius e

terr~

abtentiam deÍlgnab:mt •

J\n

qui pomifsent intcUigere 01rnem a terra abfentern illis oraliter fore

manducandam , cum objeélum abfens oraliter manducare prorfos impoffi–

bile

fit

Non intelligit ergo

./[ugufiinus

carnem Dominicam oraliter eden–

dam eífe , fed rnens tantum illius

eft ,

fide ac fpiritu

~am

efse mandu–

candam •

~efpondeo

San8um .Auguflinum

eo loci folum fenfum

Capharnairar~~

Dtfcipulorum carnalium exclufiffe , q1Ji ipfum Corpus foum in parte

d.1v.1fu~

~nm

jpfis

e~ogaturum

exifiimabant. Afcenfus

aute~11

in. c'.llum, red1v1vo,

mtegro.

glor1ofoCorpore, probar ejus Corpus non ita

d1v1dend~n:>,

ce–

terol'Ull'I inftir ciborum, confumptum

iri

morfibus. At

anflus Augufimue

~01~firn:'a~ ve~

Corporis fui

man~ucationem

Chriíl:nm figoificalfe,

qu.am

J?•f.c!–

pul~

1ntcUigebant, licet non eo modo quo intelligebant . ,,

Cu~ v1~~rm~ F~,, hum hominis

akend~ntem

ubi erar prius. , certe vel tune

v1deb1t~s

quia

~on

eo. modo quo putatis. erogat Corpus fuum :

~erre

vel tune

mtclhg~)>

t1s ,. qma

gratia ejus

non confumitur morfibus • ., L1cet aatem

afcen(jo~~n-