o r u s e
ti
-t
u
M
nt
w'
;; túr ,
ficut
unguentum capiti füpereffufum
precarnur ,
quia
unguentum
effu.;
,; furn efi nomen unigenito
Filio
tuo
Chrilto
Deo
nofim ,
iu
qu0
mnndus .
.,, ornnis vifibilis
&
iuvifibilis bcno tepletur odore • Tu
enim
adorandus
ubli–
.,, que
es
&
gl_o~ifi~atus
,
&
ribi
gbriam
~
cultum
referimus , Parri , Filie .,
,, &
Sanél:o Spmtm ,
nunc
&
femper ,
&
m factila
faculorum. ,,
In
'his ora–
tionibus
cernere. eíl: ,
quomodo Gra:ci totam Confirmationís virtutem , '17et'fe....
ftionern ,
efficaciam.,
&
omnes ,
uno
verbo , hujufce
Sacramenti
pré?rogativas
~n ~acro UGf?Ue~1to.
concludllnt.
lm~o
adfi_rmare optimo
jure poífomus, ·quod
m nullo
ant1qu1t:ms
monumento , m
null1s
Veterum
Patrum
aut
recentiorum
Theologorum fcriptis , non
Grxcornm
modo , fed etiam
L~tinorum
Sacra–
menti
Confirmationis
vis ,
dignitas,
&
excellentia, mirabÍles
ac
locup·ietiffini.Í
cffeéhrs,
luco1entius
quam in prremiffis Orationibus defcribuntur.
Efficaces
au–
tem effe hujufmotdi preces ;
&
Spiritum
Sanétum per eas invocatum Divini–
tatem fuam Sacro unguento
f
pec:ial·i quadarn
&
arcana ratione
con~jungere
,,
iltudqoe
fuá
przfentia
íanétificare , vimque
illi
confecrafrvarn, fanétificaüvam,,
ac
perfeét:ivam C::hrifüani hcminis
'impertir4 ,
cornmur1is eft
veterum
Patrnm.,
ac recentiuin Thec1ogorurn, imrno
&
concors
&
unanimis tdtius
Ecclefia!
Gra:–
t:e
fententia.
S. Cyrilllls Hiero
Coi.
capire
pr<eced.
laudarns
ait,
quod
ftcutpanii
Euchari/li~
po/t
·invocationem Spiritus Sar.fti non eft amplias
panis
fnnple~,
fed
Cor–
pus Cbrifti
~
Sic
Sanélum
b<lc unguentum peft
invor:ationem non
efi amplius
nudum
unguenium
auf
~ommune,
{ed donuln
Chrifti,
quod
pr~fentia
Spiritus Sanfti,
&
ipfiur
divinitate redditur
efficax
&
opnativum
.
Concin1t Pfeudo. Dronyfi
us
c:i.p. 4. Ec–
clef. Hierarch. ubi confecrationis hujns Sacros rims ac
'myfieria
fato caiam0
&
magno verborum adpa:-arn defrribit . G rreci ab antiguo itlud vocam,
Sa–
cramenrum
Chri(matis,
µLJ<;'i1p1ov
~J ~A.nluJ
rr;
µÚp!$;
hauita
ratione ,
tH
Mo.rinus -
obíervat
(a)
non
tam
ad
illius
ufncn ,
quam
ad ipfacn mater1am Sanéh
Spiri~
tus
invocatione confecratam • Atqt1e
hinc profluxiífe
videtur
eorum
opinio .,
qui
formam i/lius
Sacramenti
effe,
dixerunt,
virtutem verborum
Epifcopi
f
uper.
un–
-guentum pronunt1atorum
,
nt
loquitur Gabriel Philadelphienfis Metrnpolita ·:
pre
qua etiam
opinione
laudantur
Simeon
Theflalonicenfü , Nicofaus Cabalilas ..,
Marcus Ephefinus _,
&
Hieremias Patriar
cha
CP. in
fecundo-
Refponfo
a.d Tu–
bingenfes cap.
4.
Quam
Grrecorum
fententiam ben,igae
poífumus
-ii1terrretari .,
dicendo , eos
eífe
innclligendos de Sacraipento,
ut Theologi
de
Schol.i
10quun..
tur ,
velnti
in ,
aétu primo
;
qtrntenns
ey'ifcopali bencdiéhone Sanéhts Spiritus
invitatus
ninguentum
deputat
ad
prod.ucéndosú~pematurales
effeéhM>,quiinprre–
miffis Orationibus continentur..
e
A P
0
T
V l.
7Jx antiquis Latinorum Rituct'libus demonflratrw,
in
Sacra unélione aut
·unice,
aff?
principaliter
pofitam
e/Je
Sacramenti Confirmationú elfentiam ..
l.
sA
crum Chrif~a
effentialem
dfe
Sacrat!1enti
~01rfi~rnafionis m~teriél:f!I
,
pra:clar.isLarrnorum Patrum ,
'&
omms
~ta:us
Scttptorum
tdhmon~is
,
éllpiti
bus ·pra-cedentibus
1ocupletiffime
demon~ravi
. At
ncm
mirn:rs
per~1cua
'( quod in
hoc capite demoníl:randum
adgred1or '
& 2d fbtuendum
ae/febus
&
controverfüs Th o1ogicis non
minus
rnomenti
ac
ponder.is·haber ) ex
ve–
tuflis
Ecclefiz Latina: Kitualibus pr.o
eadem
opinio
ne mihifupperunt
argl!1-
111Cnta •
Plures
(:a)
Lib.;;. .d::
1>re.1imttia cap.
i-6,
u.
u.
Yj<l.
&
n.
to.