476 / 1058
O
F
U S C U L U M
III,
461
qu~
illi
in Gr:!cis Euchologi-is correfpondet,
&
incipit,
.Benediélus es Domine,
omitticur , quum pueris de vita periclitantibus Sacramenmm Confirmationis ad–
miniíl:ratur. Unde confici videtur, quod ab his orationibus , ut etiam a ma–
nuum impofitione qua: orationem apud Latinos comita'tur, Confirmationis
fub–
fiantia non omnino ac neceífario dependeat.
Sed inquies , Patres orationi ,
&
manuum impofitioni virtutem producendi
Spiritum
Sanétum
perinde atque Sacro Chrifmati adfcripferunt.
R.
Quod veteres Patres,
&
Concilia non minus diferte orationi
,&
manumn
impofit1oni remiffionem peccatorum in Sacramento Pcenitentia: tribuerunt.
Eo–
rum teClimonia videri
po~unt
apud Morinum . de Parnit. lib1
8.
cap.
15;
upi
<locet,
ac
probare contendtt, quod ,, Reconciliatio annis
12)0.
tam
pdvatim,
,, quam publice cum manus impofüione
faél:a.
efi •
.
//e
teH:imonia varia
refert,
,, quibus,
;nquit
,
manus irnpofitio pro Sacramento Pcenitentiér fomitur .
Ha:c
Morinus in epigraphe laudati capitis ; in ipfo autem capite nu.
1. ,,
P.r:ixis ,
,,
inquit
,
ifüus exempla hic non congeremus , cum totum opus
fit
ejufmodi
,, exéihp,lis intertextum ,.
&
vix Patres de Pcenitencia ,
&
potiffimum de re–
,., conciliaaone verba faciant, quin manuum impofitionem meminerint • Non–
,, nulla tantum teíl:imonia. referamus, in quibus SS. Patres manuum impofitio–
" nem abfolute nulla alia re addita pro reconciliatione pofoerunt . Docent
-etiam plures , iiqne infignes Theologi , abfolutionis formulam per duodecim
prior~
facula in multis Ecclefiis Occidentalibus non fuiffe nifi deprecativam :
&
Gra:cos etiamnum folis precibus
Pcei~itentes
reconciliare • Videfis laudatum
J oannem Morinum
(a)
Hugonem Menardum, (b) Joannem Launojum,
(e)
Ed–
rnundum Martene,
(d)
&
Gafparem Juveninum (e) •
Qure
tamen quamvis ita
fe habeant, attamen certutn eíl:, fine manuum impofitione,
&
fine precibus ,
-qure in
antiquis Pcenitentialibus utramque paginam implent, Sacramentum per.
fici Pcenitenti<E ,
&
valere formam abfohitionis modo indicativo prolaram •
Quidni ergo
&
validmn fit
apud
Gra:cos Confirrnationis Sacramemum
pueri~
in
extrernis agentibus prreterrniífa formula
Benediflus es Domine
adminiíl:ratum:
adeoque quidni etiam valeret apud Latinos,
fi
ad normam Ritualis Moyfacen–
fis,
omiífa oratione
Omnipotens fempiterne Deus
aliquando conficeretur?
1
V. Hic debe& mittere
Cbrifma &c.
Hujus Cé?remonia: in ceteris omnibus, quos
Marcene producir, Ordinibus, expreffa fit mentio. ' Habetur etiam in omnibus
Sacramemarii Gregoriani exemplaribus,
&
in antiquiffimo Ordine Rom.
r.
quem
publicí 1uris fecit Jo:rn. Mabillon. Tom.
lI.
Mufei Italici n.
H·
&
in ejus
Ap–
pendice
n.
10.
&
in Ord. Rom.
7.
nu.
12.
apud eumdem Mabillon. loco mox
lauda.to•
At
qüi materiam Confirmationis in Chrifmatione ; formam vero in
verbis,
qu~
conGgnans Epifcopus recitat inungendo , confiíl:ere nolunt ; fed
rnateriam in impofitione manuum, formam
in
oratione reponunt; hoc préeci–
pue
momento nimntur : quod in quibufdam antiquis Pontificalibus libris ,
&.
Sacramentariis ,
in
quibus omnes Sacramentorum ritus adamuffim referuntur
~
nulla unétionis ,
&
verborum , qua: <lum eam efficit Epifcopus , pronuntiat ,.
mentio habetur, fed impofitionis dumtaxat manuum ,
&
oracionis préediéta! •
Hujus argumenti, quod Adverfarii validiffimum
&
Achilleum eíle reputant,
lau-
(a)
I.ib.7.
de Pre1tit. a cap. S. ufque ad
lt.
incluf.
(b)
In
Not.
&
O bferv. ad S:icram. D. Greg.
nu.
677.
(e)
Ap.
P.
Nirnl. in Not. Jd Qia-fi. H4. 3. Parr. D. Thom.
(d)
i
?'~1.
2.
de antiq
l::cd. rittb.
lib.
1.
rr. p. 6.
a1
t.
5. r.u.
1
!.
(<")
D tíkrt.
6.
de
Pcrnicent·a.
Qu~ll .
7.
cap. :.,
de forma abColut.