1000000213

464

C O N T R O V

R S I A

,, catione feptifo11nis gratire Spiritus Sanéti • Oratione expleta. , facit Cruce1tt

,, cum pollice ,

Chrifma in fingulorum frontibus , ita dicendo :

In nomine

Patris,

Filii,

spiritus

Sanéli. Pax

tibi.

refpondet

Amen,

Et hoc·om-

·" nino przcavendum eil:, ut hoc non negligatur : quia tune omne Baptif

mum

,, legitimum Chriíl:ianitatis nomine confirmamr. Poíl: hoc ingred.iuntur ad

M.if–

,, fas,

communicant omnes ipfos infantes,· illud providentes ut poíli

quam

bapt~zati

fuerint,,

n~llum

cibum acc1piant, .nec allaéCentur ,

a~tequam

com–

m~mc~nt

• Verba 111

<fuia.

tu~c

omne Baptifmum legitimum &c.

docdffimu$

Ma~1llon~us.

Commenta.rn'

.? pré?v.10 m Ord. Rom.

§.

I).

pag.

96.

de Unétione

Clmfmaus r

nterpretatur

ita fcnbens:

Porrtt hac PontificaliCbrifmatione

omneBa–

ptifma legitimum Chriíl:ianitatis nomine confirmari ,

tradit

Ordo Romanus, non

quod unélio pofierior

fie

appendix Baptifmi

fed quod Baptifmi gratiam corroboret ac

c~nfirmet.

Pontificale etiam infignis Ecclefire Apamienfis in Syria annorum cir–

citer

500.

de Confinnatione agens folius meminit Chrifmationis : ,, Tune

,, Epifcopus adeft, fiatim oportet eum confirmari Chrifmate,

communicari

,, fecundum confuetudinem quarumdam Eccleliarum. Si vero abeíl:, commnni–

,, cetur a Presbytero.

Et infra:

Roinz vero Pontifex Romanus ubi, ficut di–

,, ximns, baptizavit tres pueros, videlicet Joannem, Petrum,

Mariam; va–

dit ad confignatorium, ibique chrifmat infantes &c. Quamvis non·dubitem,

us quos confirn;labant, manus fuiífe ab Epifcopis impofüas; attamen obferva–

tione dignum eíl:, quod in laudatis omnibus Ritualibus, n0n manuum impo–

fitione, fed Chrifmate dícuntur ab Epifcopis confirmad. Inde enim fequitur,

Chrifinationem aut unicam effe aut potiffimam Confirrnationis materiam •

Eíl: etiam illud in laudatis Ordinibus ac Ritualibus animadvertendum ,quod

Confirmatio cum Chrifmare ab Epifcopo peragenda Communioni Corporis

Sanguinis Chriíl:i p1·remittitur: Sed Orado ad confignan<los Neophytos,

Omni–

potens fempiterne Deus

qui regenerare dignatus es

&c.

Communioni a Presbytero

a~miniU:ratre

fubjicitur • Unde manifefio colligitur , eam feorfim a

<;_hnf~a

t10ne

feparatim

fumptam habitam non eífe pro Sacramento Conhrmat10-

nis; antiquo enim

Ecclefi~

ritu , ut e_x innumeris veterum

~atrum

Gr.recorum

Latinormn tefiimoniis, Euchologiis,

Ritualibus confiar, Confirm_at10 C?m–

munioni Corporis

Sanguinis Chrifh przibat. PrrediéCa igitur Orat10, ';lbJ>f?–

litaria legitur , ad Confirmationis Sacramentum minime pertinebat , ahoqum

Communioai przpo!ita fuiífet; fed abfente Epifcopo, a Presbytero fundebatur,

ut invocatione fuper Neophytum feptifonuis

grati~

Spiritus Sanél:i <:;onfirma–

tionis defeétum qualitercumque fuppleret. ld quod,

notat Martene, fpecia–

liter adparet ex libro Sacrament. Moyfacenli. Nam ,,

Epifcopus adeU:, Ha–

" tirn,

inquit,

confirmad eum oportet ,

poíl:ea communicare ; Sin autem ,

,, communicetur a Presbytero ita dicente:

Corpus

Sanguis Domini nofiri Jefu

Cbrifii &c.

Neque alía Oratio fubjungitm·, quia oppommo tempore Confirma–

tionis Sacramentum erat ab Epifcopo recipiendmn . Sed ubi paullo

po~l ~e

Baptifmo infirmi traéCatur , nulla Pontificalis Chrifmationis &

Confirm~no111s

rnentione faéCa ; fed ejus tantum qure in

~ertice

a Presbytero Neop.hyt1s ad–

hibetur; fiatuit Riruale , ut baptizatus ab eodem Presbyrero Chrifü Corpore

Sanguine donetur,

foper eum pra-diéta Oratio fundatur

,, Poíl:ea com–

,, munica eum ,

die oratíonem hanc:

Omnipotens fempiterne Deus? qui reg_ene–

rare

dignattlJ es &c.

qua Oratione cum ei conjunaa manuum

impoíi~1one

( quamvis hanc creremoniarn Sacramentarium minime commemoret)

qmde1!1

Sacramenturn Confirmationis ·veteres pofuiífent, eam ante

communionen~

rec1-

tandam eífe fanxiífent, quomodo adminiil:randam ab Epiicopo Confirmat1onem

vetera Ritualia, inter

qu~

ipíum de quo nunc agimL1s Moyfacenfe, ante

commu~

1110-