1000000213

279 / 1058

o p u s e u L u M I. 1a~
fermonis de Bttptifmw petitam. Non enim necelfe eft: ut ad Baptifmqm velut
partes ejus aut ritus pertineant omnia de quibus hic fcribit. Satis eft ut ipfi
quovis modo adjunét:a fint, & ad illud coníequa·Atur. Cum itaque íl:atim poll
Baptifmum Confirmatio conferretur, ex Ecclefia: Difciplina , Padani tempo–
ribus , non mirum quod in Sermone de Baptifmo íllius me~11ine1·it , quam–
-vis per fe & feorfim Sacramentum dfe éenferet . Quod :11:1tem renafci & in–
novi1ri ad Lavacrum, & Chrifma, & Epifcopalis manus impoGtionem S. Pa–
cianus refert , divifive intelligendum eft : ita ut regenerado quidem fpiri–
t1:1alis per Bapt·ifmum fiat ; innovatio autem quredarn fingularis qua: fit per
Spiritus Sanai fupereffufionem ;. ad Cbrifmationem & ·manus irnpofitionem
pertineat • lnnovatur enim horno & per Baptifmum , in quo peccara ipfius
purgantur, & per Confirmationis Sacramentum, quo vim Spiritus Sanai adi–
pifc rioribus grati~ incrementis augetur, & quo prima Cánétitas
pcr fufcepra confummarnr •.
§. x..
J'. I:limnymus ejufdem Tr.zditionis Teflis •.
P Robatur decimo ex S. Hieran. in Dralogo adverfus Luciferianos, uoi He~
terodox'1s Interlocutor h;rc hótbet : /fn neffis Ecclefiarum hunc effe morem ,_
"' .baptizatir pcfiea manus imponantur & ita invocet11r spiritus Sanélus ? Exigir ubi
fmptum fit? In .Aétibus Apofiolorum • Etiamfi Scripturif auEloritas non fubeflet , to...
tius orbis in hani: partem· ccmfenfus infia1 pritcepti obtineret. Id vero non diffitetur·
S. hl1cropymus. Non quidem abnuo, inquit, h-an€ effe Ecclefiarum confuetudinem ,
ut ad eos qui· long,e in minoribus urbibus per Presbyteros & Diaconos baptizati funt",
Epifcopus ad invocation-em Sanéti spiritus manum impofiturus excumzt • Porro rna–
nus imp Ep1fcopalis invocans Spiritum Sanéh1m , qure ex Aétibt'ls Apo:.
fiolorum orkatem habet, efl: Sacramentum Confirmacionis· , quod Latina
pariter lca Ecclefia. pré?dieat &. profitetm· . !taque S. Hieronyrni ztate·
Confirmationem d!e meram Baptifrni c;rrernoniam non cenfebat: Ecdefia, fed
Sacrarn mum proprie diétum, & a Bapti fmo difünétum·. .
Nec refert quod Sanél;us Hieronymus Chrífrnationis non meminerit' • Satis·
namque eft quod ipfam n-011 excludat , neG dieac eos, qui a Presbyteris &
Diaconis ir;i. ifmo 01rifinati effent , deind€ ah Epifcopis fofa m~nuum
tmpofidone • ( hri.frnate confirmatos.
Objii:it D: , in eo Dialogo, mm di1xiffet Ludferianus, a'pud foo·s Lú–
cum al> Arian:i h~11eíi converfum recipi per manus impofiti'onem & invoca–
fi pirirus Snnéti, quod fcirent ab Hrereticis Spiritum Sanélum ñon pof–
fc rri, S. Hie.rnnymum refp d nulla neceffitate faél:ám, qna'fi qtti
b i- e.ffont ,: ii Spirirn Sanéto , qui per Epifcepalern m¡mus im-–
pofü1011em trad1· dicet>atur : Spir ferri fuper aqu.u , fine eo· non effe-–
líaptifma1 •vsrum ef!e Baptifma quo Spirirus Sanflm ad<t:eniat¡ tdque demon tlraf–
fe piritus· Sanfü. in ChriHum defcenfom ,. Statim ut caput extulit de /l.úento, &
qui spiritum non pote{l dare, ne baptizare·quidem po/Je; Eccle{tit Baptifma fine spi...
rm Sané1.o nullum- ef!e. Diferte profitetur fe aíl'erere in vero baptifrmzte s piri–
tum ,f',mflum Jribui, qur per rtrJnur Epifcopi traditur. Idque i-nde pr'obat , ~uod
h q!li, Si ad Epifcopi tantum imprecationem Spirittt's SanElus def/uit, lugendt f unr
qui in vinculit , aut cafiellis , aut in remotioribur locir , per Pre~bvtero~ & Di_acon_cr
baptiz.iri, ante dvrmierunt, qu:zm ab Epifcopis inviferentm·. Igstur. v1 B-ap~1fm1_,
omnibus qui initiantLJr, confertur Spiritus Sanétus. UnJe feqmtur, .qu1dqu1d ·
apti[mo addi.tur ~ id> fi proprie loq,ucndurH efi, nullam per fe v1m habe-·
re