o·
P
u
s
e
u
1
u
M
.
r.
i~
t'
Ex :quibus tolligo
primo , Chrifmationem il1am non efsc Baptifmi c:rremo..:
niam, feu initiationis partem ritudilei;n, ut pertendit Dallams: alioqui Cyrillus de
ea egifü:t in Homiliis de
B~ptifmo
, ficut in illis egit
de
.abrenumiatione Sa–
tan~
, ·de una:ione
ex
ole0
e.xorcizaw~
de ·interrngationibas : non autem fin–
gularem
de
chrifmatione, velut altero
de
Sacramento Homiliam fcripfiílet "'
fü:ut
&
·ftngulares <.luas
de
Enchariftia Homilias -dixit. Colligo fecund0
1
Chrif–
mationem il!am verum ac
legitimum Sacramentum ·cfTe , liquidem facrum
Chrifma pra:fentia:
&
divinitatis Spiritus Sanéti operatorium eft,
&
anima Spi–
ritu Sanéi:o vivificatur, cum unguento vifibili corpus
peru1~gitur.
Hanc autem
fana:ificandi vim
&
impartiendi Spiritus Sanéti efficaciam qui per fe habet
r·itus, vere
&
proprie Sacr:unentum eíl:. Colligo rertio, pofr
facrum
Baptifma
illam Chriúnatis Myfüci inunéi:ionem adhibíram eífe Neophytis,
ut
armis San.
éti Spiritus roborati , adverfus oppofitas P?tefbtes infraao a.ninro ·pugnarenr.;
adeo
que iion
ad
Baptifma ipfom Chrifmat10nem illam pertinuifse, fed fingi.t.-'.
laris
r.emfuifse Sacramenti, quo
~piritus
Sanéh1s confertur ad r.obur , id eft,
Confirmatio1~is.
(a)
·
.
,
Objicit Dall.rus illa Cyrilli verba
:
,, Hujus fanéi:i ChriHnatis dono acce–
,, pto , appellamini Chriíl:iani , ut
reg~nerationi
&
nomen ipfum vero re–
'' !!Jondear . Ante enim quam hrec gracia vobis donara
d! ,
non erafis
,., proprie digni eo nomine :
fed
pergeutes ufque eo progreffi eílis , ut
effi–
,, ceremini Chriíl:iani.
lnauditum autem efse clamat Da
1
1.1:us, ut qui baptizatus
eíl: , is
•proprie
Chrifrian"i nomine
fit
indignus. ·f]nde colligit, illud C:yrilH Chrifma Baptifmi
partem fuifse,
&
ad noíl:ra: regenerationis Myllerium pertinuifse .. Non enim
ali
ter vere dici pofset, Neophytos hoc accepto Chrifmate , Chrifiianos tum
<iemum
vel
efse , vel appellari;
quod
fciHcet per regenerationis Sacramentum,
id
efr Blptifmum,
&
iunt,
&
appellantur.•
Refpondeo, ex his S. CyriHi verb-is c:ollige11du111 potius efseChriímationem,
-qua de loquirur, non
efse meramBaptifmi creremoniam. Abfurde enim quis
dixerit , ca:remonia ab
h0minib.usinílituta o.pus efse ut ·Chriíliani appelkn–
tur , qui
jam
funt in
Chrillo regeneratL Solum igitur Chrifti.ani nomen ,
non autem
&
rem ipfam Chrifmati Jert acceptam Cyrillus: quafi
hGc
nomen
ab
unéi:ione myfiica
fit
,deriN"atum, a.deoque illo indigni funt , qui facro
un–
guenro non fint delibuti..,
&
fic Chri.fii plrticipes
_&
confortes
faél:i
qui Spiri–
tu
Sanéto unétus eíl:., cujus. typus
dl:
facru~ Chrifrr~a
• Adde , Sancrum
Cy-·
rillum eo folum fenfu Chnfüanerum nornme propne 11on efse dignos
afse–
ruifse , qui Chrifmate rnyRico inunéi:i nen efsent ; quia fingularem illam fe–
ptiformis SpÍrírus gratiam non
recepera~t,
qua
~aptifmalis
·gratia perficeretur'
arque confummare
tur; & robore ad
fufhnendos m
Chrifüana milit-ia
hefüum
impetus .necefsario.
dellitu.tiefsent. ( b)
T befaur. TbeoZ.
Tom. X.
R
1
§.VII.
( a ) Et h:rc
intellige~cla
funt non de Baptifmo
&
Confirmatione, {ed
d~ ~a1>ti!"m0,
&
de~a·
nuum impofitione reconclliatoria: per
quam
ha::r,etici
redeuntes accipiebant
Spmtum Sanélum •
V1de
Mair:inum
loco cit.
(
b)
Vide Toutteum diff.
3,
in
S. Cyrfll.
cap.
8.