Table of Contents Table of Contents
Previous Page  195 / 1058 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 195 / 1058 Next Page
Page Background

O

P

l7

s

'C

t1

l U 'M

tx.

J~r"

' ' Dei

diftufa

tll

in cordibus.

no~is

per

Spi~itm~

·sanétum

1

q.u~ ~atus ~fino"

bis. Non

a~tem

habet

L>et

caritatem ,

qtH

facldia! non d1llgít unhatem

~

: · ac per hoa re&e intelligitlH'

d.ici

non

.a.cci.pi

ndi in

<;:a.r.h~b~a

Spi-ritus San–

,, éh1s: Neque enim 'temporalibus

&

fenfibill-ibus

rniracuJi.s

at-tefiantibu~

per·

,, rnau'lls imp?fitionein

~neda

_da.r.ur

_Sp:

iri.ws

S~nlfos

.'·

fi~ut

.ame¡i

daoa~ui;

.ad

,, commendat10:nem ru<l1s

füle1,

&

Ecclefi.r pnmord1a dllatanda •.•

Sed

m–

,, vi(ibi!Jter ,

&

lat nter, intelllgimr per vinculum pacis earum

cordibu~

d..i–

.,, vina

caritas infpirari, ut poffrnt dicete: Quoniam caritas Dei diffüia' eíl·in

,, cordihus nofüis '.per Spiritu1ri

~anéh1m

qui (facus ·efl: nobis • .Mnltre aatem

, , font' operat.iones

~pir.itus

Sanéti ,

qu~s

idem Apoíl6lus cum ·quodam toco

.,, commemora·fset, ·tta conclufü:

0~1n~a

autem hale operatur unus atque iaem

.,, Spiritus

~

<livide_ns ·

fin~ulis

.pi:aut vuk •.

0 .1m. .

ergo

.aliu~

·

fit .

Sa<?raménmm ,

.,, quod

thabere

et1am

Stmon Magus potuit;

airnd

:oper.at10

S¡'ltritus , ·qure. •in

.,,, mafü

etiam hominihus fieri

fol~t

,

ftct~t

·Sa;u.l

,~abtii·t

.Prophetiam;

alii.Jd

ope.:..

,, ratio ejufdem Spiritus,

quam

.mfi

bom habere non pofsunt, .ficut

etl

fin is

..., prrecepti caritas de corde puro,

&

confcientiá

~ona,

&

fide non

fiét:a-:

qnod–

,, hbet

H~retiéi

&

Schifmatici accipiant , caritas

q_ua:

~ooperit

riü11titudinern

.,, peccatorum ,

-pr.ol'

r,iurn donutj:i eH:

atholica! unitatis '

&

pacis,' nec ejus ·in

,, omnibus., quia nec ejus'

fu~t

omnes • _Prrerer ipfam

tame:n

efse

,iIJ~ ~arifas

.,, non ·poteft, fine qua cetera , etiamfi agn.ofci ,

.& ·

approbari poísum; pro-

.,, defse

tamen

·&

1

1.iberare non

rofiiunt.

' ·

·Objefüo qttinta compleétituv rationes Afoicanotut'n

Epiféoporu~

iti

ConciliG

'C'.arthagh1enfi Tercio

fub

~anétQ

Cypria1w',

EJUa~

S.

Auguíl:.

l.

~.

de :Baptifmo

contra Donatiftas., c.

8•

.'Et/1.

non

·veras, tamen

mm

viél'1s,

v0ca.t.

Prima ·ratio habet-Úr in fententia F.eliois a ·Migirpa . ,,

Nen eft

Bapti.f

ma

ni–

.,, fi

in Ecclefia unum

.&

y.erum,

q~ia

&

Dominus unas,

&

Pides

úna

~fr,

ilt '

." qua

fiat umm1

Baptifma

&

fanéhtas.,

·&

ceterJ. . Nam qua:

fqris

·exercen-

,, tur, nuHum nabent faluds effeétum.

Huic

r.ationi refpondet

S.

-Augufr.

lib.

·6.

de Baptifmo contr1 .Donatilbs

<ap.

9.

'?

Si :non .efset

B~ptifm~

unum

&

_verum .

niG.

in.. Ecdefia

?

non utiqu:

,, efset

1fl

.eiS -qu1

ab un:ir.ate d1fcedunt . Eft autem

.fü

e1s;

-nam ->Id

non ·

·reci–

.,, piant redeuntes, non ·ob ;aliad nifi quia non amiferarot recedentes •

Qu<:>d

,, aurem

ait: :Naim

qure

fotis

exercen~ur,.

oullum habeat .falutis effeélum :

" confentio,

&

omnino v.erum efse credo. Aliad eH:. e11im

t)<!>n

i0i efse, aliud

,,

mHu~ ~a~re fal~tis ~ffe~~h1m

•. Venieñtib?s

enirn ad

Catholicarr:i~acem

pro..

,, deffe rnc1pmnt

qu:r

funs rnerant , fed foris non ptodetant.

.

. Secundam

'ration~~ expo~it f~~~ntiá

Net_nefiani ·a

T~bu.nis

. ,, Baptifma ,

~,

quod .

da.ne

.hzriet1c1

&

fch1fmarn:·1, non

eífo

verum, ubique in ScripturisSan–

" él.i6

declaratmn efi: Quoniam

ipfi

Pré?pof.iti .eorum

faHi

Ckriíl:i forit,

·&

falíi

, , Prophetl!, ;dicente Domino per

S~lomonem:

Q!l-i

fidcns eft in.faHis, hic pa-

0,

fcit vemos,

id

autem ipfe fequ-itur aves v9Jantes .

Der.el

inquit

aurern

vias

,. vinere

fure,

&

a

femitis agri fui erravit. Ingreditur aurem pBr avia loca

)>

.atque arida,

&

terra.m

deíl:in~t

a

-meTse , colligit

at1tem

manibus fterilita–

" tem. Et irerum:

Ab

aqua alie-na abíl:ine te,

&

de

fonte alieno ne. biberis.

,, Et in Evangelio: Nifi quis renatus fuerit ex aqt1a

&

S¡Jiritu Sando , non

,, potefr introire

ili

Regnum

Dei. Hic

dl

Spiritus qui ab initio fe.rebatur

fu–

,, per aquam, neq11e enim Spiritus fine aqua

oper:ir.i

poteíl:, neque

aqtia

fi–

,, ne

Spiritu , Male ergo fibi quidam ,interpretantur,

ut dicant,

quod per ma–

" nus impofitionem Spiritum Sanfü1m accipiant,

&

fic recipiantur, cum ma–

,. nifefium

fit

utroque Sacramento debere eos renafci

in .

Ecdefia Catholica •

,, Tune quippe po.ternnt filii . Dei efse , dicente Apoíl:olo , Curanres ferva–

"

re

unitatem fpiritus

in

conjunébone pacis. Unum corpus,

&

unus

Spiri-

7 hefau>·. Tbeol.

Tom.

X.

M

3

,,

tus,