1St.
C O N T R
('.'.) V
E.
R S ·1
A ,.
I•
~'
rns ,
licut
vocati eíl:is, in una ípe vocrationis veíl:r:?. Unus
Domiriús~
una:
,, Fides, unum Baptifma, tmus Deus • Item Joann.
3.
Qpod natum
efi de
,, carne , caro efr:
&
quod natum eíl: de Spiritu, fpiritus eft • Ergo otnnes
,, hreretici
&
fchifma:tici, qurecumque faciunt, carnalia funt.
Refpondet S. Auguíl:inus cap.
n.
fententiam Nemefiani a Tubunis Catho-–
lica!
veritati
maxime
fuffragari • Nonne . enimvero ,, Non fidit in fallis, qui
,. fidit in fpe rerum tempora.lium-, ficut omnes avari atque rapaces ,
&
qur
,, famlo,
~1on
faétis, fed verbis rerrnntiám·? Quales t:amen intus
&
baptiza–
·" re,
;3l
,b'aptizari , etiam Cyprianus ell teíl:is. Ipfi fequuntur aves volantes ,..
.,, quia non apprehendLJnt qua: concupifcunt. Deferit aut:em vias vinre
fo~ ,
,, &e:
non hcrreticus tantum, fed omnis qui male vivit .: q9ia omnis juíl:itia.
,, fruEtuofa eíl:,
& .
omnis iniquitas infruél:uofa . Qui vero aquam alienam de
,, fonte extraneo bibunt , non h:rretici tantum fünt , fed omnes qui
noa
,,. vivunt fecundum ea qure docet Deus,
&
vivunt fecundum ea .qua: docet:
,, ·diabolus • Nam
fi
de· Baptifmo diceret, non diceret ; Ne de fonte extra–
" neo biberis: fed de fon te extraneo non te ablueris. Porro
fi
non nafcitur
,, ex Spiritu, nifr qui veraci converfione mutatur, omnes qui faculo, verbis,
,, &
non faétis renuntiant, non utique ex Spiritu, fed ex aqua fola nafcun–
,, tb-r_yqui tamen
&
intus, te.fre Cypriano, funt. Necefse eíl: enim ut unum
,, de duobus concedatur: aut illi qui fallaciter fre.culo renuntianr, nafcuntur de
,, Spiritu, quamvis ad perniciem , nón ad falutem, atque ita poífunt
&
H:r–
,, retici: aut
íi
illud quod fcripturil eíl: , Sanél:us Spiri,nis difciplina: effugiet
,, fiél:um,.. etiam ad hoc valet ut fallaciter faculo renuntiantes non nafcantur
;, -de Spiritu, poteíl: quis baptizari aqua,
&
non nafci de Spiritu.
Tertia ratio habetur in fententia Lucii a Cafiro Galbx. ,, Cum Dominu§
,, in Evangelio fuo g:ixerit: Vos eíl:is fal terra: ;
fi
fal infatuatum foerit, ad
,. nihilum vakt_, &c.
&
iterum Apoíl:olis mandaverit ; dicens : Ite , docete
,, omnes Gentes·, baptizantes eos in nomine Patris:,
&
Fi'l
i·i, & Spir itus San–
" éti •
Cum ergo manifefium. fit Ha:reticos non- integt·am
.Sacramen.ti conf.ef–,,
fione~
habere: item Schifmaticos .non P?fse
·condi~~
fa
pi_entia Sp irituali~
,, cum ipfi, ab Ecclefia recedendo, mfatuatt, contraru faéh fint, fiat licue
,, fcrip'l:l,lm eíl:: Domus contrariorum Legis debent emundationem :
&
confe–
,, quens fit eos qui a contrariis baptizati, inquiaati funt, primo purgari ,
8c.
,, tum .demum baptizari •
.
·
·
. Refpondet S.. Augufünus cap.
14.
hunc non eíle Orthodoxa: fententi.r fen..·
fum ,, Quod homines foras projeéti aliquid valeant , vel
~d
fuám , vel ad
n
aliorum falutem. Sed
&
·qui tales videntur .intus, ( .inqmt ) non folum fpi–
,, ·ritaliter foris funt, fed etiam corporaliter in fidefeparabuntur. Omnesenim·
,, tales ad nihil valent: nec tamen ideo Baptifmatis Sacramentum quod in
,, .eis eíl:, nihil elt. Nam
&
in ipfis qui projiciuntur foras , fi
refipifcant
&
,, redeant '· falus eis, qua: nce!ferat, redit; baptifma vero, quia non recefferar,
,, non. red1t.
.
.
Et infra : ,, Quid ergo raptores & homicid01J non font contrarii Legis di–
" centis: Non occides, non furaberis? Debent ergo emundationem : quis hoc
,, negaverit? Et tamen non folum quicumque a talibus intus baptizantur, fed
,, etiam qui. t;iles non mutati baptizantur , quamvis adhuc purgationem
ele–
" .beant ut mutentur, non tamen amplius , cum mutati foerint , baptizan–
,, tur. Tanta vis eíl: in Sacramento fimplicis Baptifmi , ut cum fateamur ali...
.
,, quem baptizatum
&
adhuc male viventem debere mundari, vetemus tamen
,, ulterius baptizari • ·
Quarta ratio legitur in fenrentia Secundini a Cedias. ,, Cum Dominas, no–
,,
ft~r
dicat, Qui non eíl: mecum, adverfus me efr:
&
Joannes
A
poHolus
~os
,, qui