1:;d
e o
N
l
R
o
V E
lt
~
l
A
r;
Secundz S. Cypriani rationi fic refpondet S. Auguftinus ibidem : ,,
Si
prG.;
,, pterea filios Dei generare
non
·potefi ha:relis .per Chrifium,
quia
Chrifü
Spon–
" fa
non
eíl::
nec tu rba illa malorum intus coníl:itutornm poteft,
quia
&
1pfa
,, Chrifü Sponfa non eft.
D_efig_natt~:
enim
C~rifii
Spoafa fine macula
&
ruga .
,, Ego auc non omnes bapt1zau filu funt Dei, aut potefl
&
non Sponfa ge–
,, nerare
Elios Dei.
Sicu
e
autem qua:rirnr uttnm fpiritaliter
na
tus
fit
qui Ba–
" pt1frnum (hriíl:i
apud
ha:reticos accepit : ita qureri pot
lt
utrum
f
piritaliter
,, narns
lit,
qu.¡ HaptiGnum Chrifii non ad Deum veraci corde converfus,
in
,, Catholica
a-ccepit; nec tamen ideo Baptifinum non accepit.
Refpondeo
pra:tere.a, Ecclefiam femper generare filios Dei, quantumvis
e:<–
t-ra Ecclefiam
baptizentur, licet non per feipfam, fed per Hrereticos, :rnt Schif–
m,1ticos, ÍKUt Sara, Lia,
&
Rache! filios per uterum anciHarum , jure con1u–
gali
pepererm~t.
Refponfio colligitur
ex
S. '
Augu~ino
lib.
primo
de
B~ptifmo
contra Donat1fias, cap.
r
r . ,,
Sed cum tales a fµmtaltbus evangelizantur (in–
,, quit)
&
S:icramentis imbuuntur, tamquam per feipfam Rebecca eos parit ,
,, ficut Efau
~
cum aucem per illos,
qui
non caíl:e a1u1unticint Evangelium, ta.–
,, !e5
in
Dei
po~uto
generantur, Sara quidem,
fed
per Agar • Item boni
f
pi–
,, riralesquando evangelizantibus, vel baptizantibus catnalibus generat'ltm•, Lía
,, quidem vel Rache!, jure conjugali, eos, fed per áncillarum uternm, parit.
,, Cum vero per fpiritales in Evangelio generancur boni Fi<leles, qui vel eva–
,, ,dunt in fpiritalis :rtatis affeéhim,
vel
eotendere nondefiHunt, vel ideonon
.,, faciunt quia non poiTunt, ficut ex utet·o Sara: Ifaac, vd Rebeccre Jacoo, in
,, novam vitam,
&
Novum Teíl:amentum nafcuntur.
Tertia:
S.
Cypriani rationi refpondet
S.
Augufünus cap.
6.
ejufdem libri •
,, Traditum
eíl:
nobis ab P.pofiotis, ·
quod
fit
unus Deus,
&
una Spes,
&
una
" Fides,
&
una Eccle
lia, &Baptifmum unum : cur ergo
fi
A
poíl:olorum tem–
,, poribus inveniamtts
fuif.feq_uofdlm, quibus
una
Spes
non
erat
&
unum
Ba–
,, ptifma erat , non e
x hocipfo
fonte
ita in nos ducitnr veritas , ut appa–
,, reat nobis ílc fieri poífe, ut cum
fit
una
Ecdefia,
fit
~pes
una ,
&
Baptif–
,, ma
unum,
habeant tamen ,unum Baptifma, qui non habent unam E.cclefiam:
,, úcut ilfü etfam temporibus fieri potuit ut Baptifma unum haberent, qui
;, unam Spem non haberent ? Quomodo
enim
habebant 1.mam Spem cum San–
,, dis
&
Juflis,
qui dicebant: Manducemus
&
bibamus, eras enim moriemur;
~»
tiicentes quod non eífet refurreaio mortuorum ? Et tamen in ipfis et·ant ,
,, quibus idem dicit Apofiolus; Numquid Paulus pro vobis crucifixus eíl:, aut
i
-nomine Pauli_ baptizati efiis?
Ad
eos enim apertiffime fcribit dicens; Quo–
" modo
qtlidam in vobis
dic1:1nt,
quia refurreétio mortuorum non efr?
.
Quartre Sanéti Cypriani ratíooi reípondet Sanétus Augufünus cap.
27.
tibri
fupra laudati
~
,, Quod in Cantico Canticorum Ecclefia fic defcribirnr , Hor–
,, tus conclufus, Fons fignams,
&e
hoc intell igere n-011 audeo
niíi in .
ana:is
>;
&
Juíl:is, non in avaris,
&
fr~t1datoribus,
&
r.iproribus,
&
freneratoribus,
,, &
ebrioft.s,
&
invidis : quos tamen cum juíl:is Baptifmum habuiífe cdmmu- ·
,, nem,
cum
quibus communern non hahebant
u
tique caritatem , ex ipfius Cy–
.,, priani lüteris uberius difcimus,
&
docemus. Nam d icat
mihi
aliquis, quo–
,, moc.\o irrepferunt
in
hortum
concH1fom
&
fontem fi gnamm , quos
f~ulo
,
,, folis verbis,
&
non faa:is renuntiaífe, Cyprianus
&
tamen intu¡ fuUie, te- ·
,
fiacur ?
Si enim
&
ipfi ibi
funt ,
&
ipfi : ponía Chriíli
funt :
ita–
.,' ne
vero ta1is eíl:
iila fine macula
&
ruga ,
&
illa fpec-iofa Columba tali
' membrorum 13ene tnrpatur?
An
i!h
font
fpinre,
in
quarurn
medio eíl:
illa
~,
ficut lilium? (Quod in eodem Cantico dicitur:) In
qli.int 11n
ergo lilium, in
:, ·tantum
&
hortus conclufus,
&
.fons fignatus; in illis
Yide
1
icet jufiis,
qui in
,., ..occultoJud<ti
funt
drcumciúone cordis4
Omnis
enim pulcritudo
füiz
Regum
} in...