1000000212

O P 0

S C U L U M

I I

;'~7

•tque commodius fingub.ris Sacerdotii ordo quam e fingularis ordine-Sacrificil

poffit

exiil:ere? Hujuíinodi autem

effe

Sacrificium panis dumtaxat,

vini de–

fendimos, quod przter ccterorum omnium Sacerdotum confuetudinem ab hoc

uno Dei Altiffimi Sacerdote oblatum fuilfe ex Genef. c.x1v. v.

18.

propria

eum locum Differtatione anno

1748,

edita probavimus. His confütutis,

· X.

Aílerimus tercio contra Calvinianos: Id cujus gracia Chriílus Dominusin

propofito loco dicitur

Sacerdo~

fecundnm ordiaem Mekhifedech non poteíl: ef–

nifi verum,

propriumSacrificium ab eo inftitutum, quod penes Yiíibilem

hofi:iz fpeciem, fenf¡ bilemque oblacionis ricum Sacrificio panis,

v~ni

aMel.

chifedech, ex proprio Sacerdotii fu i inil:ituto, oblato, ut figurz ventas, exa–

él:e refpondeat. (Id qnod

audoritate,

racione confiamer propugnamus) :

Proindeque cum Sacrificium hujufmodi a Chrifio Domino infütutum nufquam

niíi

Sanétiffimo Euchari

íl:i.r

Sacramento demonilrare poílint Calvi niani; aut

tum Judzis negent , Chrifrum Dorninum Sacerdotem elfe fecundum ordinem

Melchifedech ; au t nobifcum confiteantur neceffe eíl:, Sanétiffirnurn Euch:irifiia:

Sacramentum verum eífe, propriumque novz legi¡j Sacrificium; quod quia Chri–

Hus Dominus ,

in ultima Crena obm\it ipfe per fe ,

ad confurnationem

ufque fa:culi per Miniíl:ros fuos en: oblacurus , veriffime

Deo Patre diétus efl:

Sacerdos in reternum fecundum ordinem Melchiíedech.

XI.

Denique ut Hzreticorum calumniis ,

Catholicorum rationibus occurra–

mus: Negamus,

tota adHebra:osEpiftola contra pofitam Affertionem ullum

pcti poífe, quod legitimumGt , argumentum; quumA pollolus ip{e c.v.

v.x1.il–

lo, ut Hieronymus appellat, proa:mio

De quo

(

hoc

efl

de eoquod i

mmediate

pra:dixerat v.

ro.

extremo, fcilicet , quod Chrifius Dominus

fit

appellatus

Deo

Pontifex fecundum ordinem Melchifedcch)

grandis nobis fermo ,

ininlerpretabilir

ad dicendum, quoniam imbecill s faéli e/lis ad audiendum

palam profeífus

fit ,

rei

granditate ,

Hebrxorum imbecillitate

cogi ,

toto hoc de Sacerdotio

fe–

cundum ordin m M lchifedech argumento traétando omnino abflinere •

Mul–

to vero

magis

negamus Sacl'ificium Cruci6 forrnaliter, ut Schola: loquuntur ,

atque mluplicati

e!fe

fecundum ordinemMelchifedech; cjufque ratione Chri–

Hum

Oominum effi

in reternum fecundum eumdem ordinem Sacerdotem .

Sa–

.rificio nim, quod ejufmodi

fü,

duo h:rc (qua: ambo

SacrificioCrucis quam

lono-iffime abfont) ineffe oportere cenfernus,

quod perpetuo offerendnm

fir,

reperendnmquc ad í:rculi ufque confümmationem ; alioquin ejus ratione non

erit Chrifrus Dominus Sac rdos in :l!ternum :

quod penes vifibilem rei oblata:

fpeci

m, fenltbil mc¡ue oblationis ritum proprio Sacerdotis Melchifedech Sacri–

ficio firnile Gt;

lioquin eiuc; ratione Chriílus Dominus proprie,

peculiariter

íi cundum

ordinem

Melchi~

d ch Sacerdos dfe non poterit. Malumus ergo cum

Vener.ib.

Cardinali

llarmino

de Miff2

diíerte doc nte, Sacnficium

Crucis n

que frcnndum ordinem

ífe Mekhifcdech, quia cruemum , neque

fe–

cundum ordinem

ron , quia non typicum, quam cum egregio controverfiarum

jus

nfor , cui alit r

ifum

ell:,

ntire:

pr:rft

rtim cum nobis videatur,

ca opio. n

ratio Catholi orum

ntra Calvini nos pro Sacrofanéto Miff:r

Sacri~

ficio

rgum ntum

hoc

i~fo,

quem e"pendimus,

c1x.

loco petitum pror–

fus ev

r : quo

!n l ev río nihil ex Scriptura

era afferas, unde illos cogas

aanofcer

rnm hud propriumque Sacrificium

Chriílo Domino

fub

panis ,

v_iniqu

iebus

o~latui:i .

Quod

~nim

ajum, colligi id e'< aliis

Scriptur~

10-

1!,

ma. 1m

fhmo010

lach1z cap.

v. x r.

de Sacrificio mundo

ortu

oli ufqu

fum offerendo ; qui ex iis t:intummodo locis ex Hebraica

litt ra,

quam un

Ca\viniani provocant , M1ff:r Sacrificium demonfirare

cntav rit,

. p rru

n~ie

, quam difficil m provinciam fofceperit.

Xll.

que

v ro prom

conft

1ens eft,

ut Tertiu

quemdam Sacerdotii

.:filHT.

T b

•

Tom.1. •

Aaa

ordi.-