,.3-¿
'C
o .
~N
lf
1l
o
111
E R
s
i
A
rv.
_
r.um,
:~
:Conciliia Tolc.tana., Chrifium nufquam adoptivum Dei Ffüum
a,ppel..
lare.Ut ut
eft,
Orationes Ecclefia: Romana: a
.r.
Gregorio
Mag110
przfcriptas
.:vel
ordinatas, Mozatabica: ·.Liturgia: Orationibus opponit •
Quod
facit
&
Sy·
J1odus Francofor<lienfis in Epifrola S1nodica
ad
füípania: Epifcopos. \
1)
. Objities.• Smmdum quam naturam Chrifius .nec ,genitus eft
a
Deo Pa-tre ,
.nec Oeo Ratri fimilis, juxta eam non
eR:
Filius .naturalis.; Atqui Chriftus,
fe~
.
cundum humanam naturam, nec· genitus
.eft
a Deo Patre , nec Deo Patri
fi–
in;lllis.
db
Chrifh;ts .igitur fecandum humanam .natur:un .non
eft
..iili..t1s natara–
lis. Efr igitur filius adoptivus..
. ,
~efpondeo,
.di!tinguo majorem .: Juxta eam nón
eft
Filius I?ei
narur~1~s
,
~aturaliter
concedo;
e~
a.ífarnptione illius
·natur~
ad hypoftafim filii natura:–
lts, five ex gratia unionis, ncgo. Sane
íi
ha:c v:aleret ar.gamematio, in
ea~·
.:rlem
fententiam concludere liceret:
J
uxta qnam naturam Chriíl:Lis , nec
~~n~·tus
ell
ex fubfiantia Dei Patris, .nec Patri fünilis, jaxta eam
11011
fubfHht
~~
fecunda perfona Sanfüffima! Trinitatis : Atqui jaxta humanam namram nec
genit~s
efl: ex fu.hfiantia Dei Patris, nec Deo Patr.i fimilis; ergq
JUxt~
huma–
narn natamn non fu
bfifüt in fecunda perfona
Sanél:iffim~
Trinitatis.
Co~clu:
ft.o
tamen Nefioriana
e.ft•
Vitiam ha:ret in mJjori , fcilicet qnod fuffic1_entl
enumeratione non co
nfiar.
S.icitac;¡ue ratiocinandum ell: : QLJatenus Chnfrus
fubfifüt indivifibiliter fubf
iftentia
füia.li, feu per :rternam .generatiene!11 pr?·
duaa, eatenus eft f.ilius Dei nat
uralis &.pro,prias. Nam illa ipfa
fubli.~e1ma
füialis. per :Eternam generationem produaa, coníl:ituit Filium naturalem
&
pra.·
prium Dei: fed
&
.fecu.ndum divinam,
&
fecunc!um humanam
naturam, _Chn~
fias fubGíl:it indivifibiliter fubfiílentia filiali , .feu per :rter.nam
genem10.net!1
produél:a. !taque
&
fecundum divinam
&
fecundum
humana.ro natura~ Chn–
fius
e1l
Filius Dei naturalis
&
,proprias.
·
,
.
Objicies. Si Chriíl:.us eíl: naturalis Fi.lius fecun<lum
htnnan'i~atem
; .ita debet
eíle Filius nmiralis fecandam hamanitatem
ficut eíl: fecundam Divinitatem:
r~que
ita eífet genitus
eK
fu.bíl:antia Patris fccundam humanitatem , ficut
ab
eo
genitus eft fecundum
Divinitatem~
.
. .
.
Refpondeo,
.a
re
ip.f:i.
ad modum rei
non
valer.e confequentfa.m ,
.pr~ferrn;1
in
iíl:
o negotio.
Non.
enim fas
eft
-concladere :
Si
Filius
Dei
Yerus Deus
e~
fü:ut
~at.er,
·eíl:
iogenirus ficut Pater .
Nec
fimiLitet· fas
eíl:
concludere
·=
S1
Chrifi
us fecundum Divinitatem natura.lis Dei Fiiius efr per rrternam gener.a–
tfonem: -ita fecunch1m htunanam naturam Dei Filius naturalis
eil
per :?temam
g.enerationem; fed fofficit <auod
fü
natura.ti~
Dei
'f
ilius, qua horno
ell
unio–
nis perfonalis beneficio .
Objiciebat
Felix
in Opere p9íthumo, verba
S. Hieronymi
in TraB:atu de
fi–
m
ilitudine
carn~s
peccati -contra Manichreos,, dicentis. ,, Hic filius hominis .per
,,
D.eiF~lium
Dei eífe Fil.ius in Dei Filio promeretur: Nec .idOJJtio
a
natura
)'
feJt mgnur~ .fed natura cum adoptione c-0njungitur.
.
·
Refpond.et figobard.us:lib.
a<l
ve.rfus
Felicem,
acloptionis r-iomen pro
alfumpt1~·
ne
a S. Hiero
nyn10 ufurpari: Unde pofl'}l:latn
dixit: ,,
Nec adoptio
fe.jun.g1-
~>
tur a natura, fed natura cum adoptione con jung.itur .:
ut ofienderet qute effet
,,
httc adoptio,
adjungit
~
Q!.1oniam cum Verbum caro faéh1m eíl: , non per af–
'' fomptam decrevit aífumptor, fed
in
aífumente crevit aífumptio . Quod
fo.
,, pra diXiit,
adoptio,
hoc inferius fubjecit .,
a/Jumptio
.;
&
<JUam
fupra dixerat
.,, naturam, explanavit fubdendo
a/Jumptorem
&
a/Jumentem
. Adoptata itaquc
~
.eíl:
.natura humana, id efr, fufcepta vel a.&fampta in
perfona.
Fili-i
a
Filio ;
,, ut
~um
ipfe effet Filius, non alio
~
fed ea modo
quQ
erat ante Filias • Et
'
..
,, hoc
( 1)
Conf,
r
P. l csl::l'l m
in Prn:f.
ad
Mitfale Mozarabicum
§.
vII r.
p.
xxx r
r.
fe']q.