1000000212

65 8)

e o .

·r

V E R

I A

l l

,, ad homines quiden1.

deponen.te

Deu~

per

plrit~.tn;

ad, Deu.m

a~tem

rur~

,, fus imponente hom

; n.em ,per f

üam

uwarnationen1,

firme .,

vere.

ad–

,, ven

fuo donante n

obis

incor~upt_elam

,. pe.r cort?munionem qua:

eft

Deum ;

,, perierunt omnes H<Ereticonim doctrina: , inquit S. lren<l!us ibilem.

, .

Tenia ra.tiq, S.Jrena:i ha:c eíl:: qeceQe

.et~at

ilt

~hriíl:us

nos clPc,eret; nuia

difcerc non poterátnus,,

qUa!

Dei fon.t, ,

niú

ab eju$ :Verbo.• J;oi;ro ,di[cere ab

ipfo

non poteratnus, niu ill,mn videremus . .Non enini verbis

t~nmm,

fed et–

jam

exemplis eramus e'docendi • lpfum autem non vidifsent.

hom~nes

' neque

ejus exemplis .fuifent inH:ituti·, ni!i verus..

~fset

homo,

veram carnem aísu'11-

pliíset. Audire pr:dl:at

lrena:um ibidem • ,, Non enim. ( inquit )

ali~er

nos.

difrere poteramus, qua; funt Dei,. nifi Magiíl:er noíl:er , Verbum exiíl:ens ,

,, horno faétus fuifset.. Neque erum alius poterat enarrare nobis, qure

funt

Pa·

,, tris, nifi proprium ipfius

erbum. Quis enim alius cognovit feníum Domi-·

,, ni? aut quis alius ejus confiliarius·faétus eft? Neque rurfus nos aliter dif<}e–

,, re poteramus, n,ifi Magiftruin noíl:rum videntes,

per auditum no{lrum

,, vocem ejus percipientes,

imitatores quillern openim, faétores autem ope–

,, rum ejus

faéti , ,

communionem . hab.eamus cum ipfo :

perfcéto ,

qui

,, eH ante

o~ne~1 condi~onem

a~gmenrnm ~ccipientes:

. .

VI. Refelhtur 1derQ error rattoo1bus Tenulham contra Marc1011em , qui _Il_.

lum renovavit

dumt~xat.

Unde Tertul

lianus de

hoc errore fcribit lib.

·con–

tra Marcionem:

J[ta fententia alios. babet

auftor.es

, prtfcoces

abortivo~

quodq.m mo–

lVJarciorJitas, quos .dpofiolus Joannes. An

ticbrifios

pronuntiavit, negantes

Chrifium in

carne veniffe

•

Pritna ratio Tertulliani lib.

contra Marcionem, cap.

hac eíl: : Si Chri-.

Hus put¡itive horno djcatur, eadem ratione putative-dumtaxat Deus afseretur.

Non. enim evidentius Scriptura Sa,cra Deum .tell:atur ,. quam hominem .

Cur.

e.nim,

inquit,

non etiam ]Jei pbantaf

portaverit?

/In

credam ei de interiore fub–

fiantia, qui.

fit

de exteriore frufiratus? .Q!tomodo verax babebitur in occulto, tam fal–

lax repertus

aperto

•

. Secunda ratio. Si caro Chriíl:i.

vera

non fuir, fed phantaíl:ica, inania, erunt

qua:cumque

ChriUo .per

carn~m

geil:a

font; inanis

imaginaria paífto ejus

mors

inanis confequenter refurreétio. Porro

Chriíl:us non refürrexir ,

n~que nos refurretl:uri fo mus .

Jam nunc ,(inquit) cum mendacium deprehen–

;, ditur Chriíl:i caro, fequitur ut omnia, qu-a:: per carnem Chriíl:i gefla font,

,, mendacio

gell:a

fit~t

congreílus , contaétus, conviél:us; ipfa: quoque virtu–

,, tes. Si enim .tangendo aliquemliberavit a vitio, vettaél:usab aliquo; quod

,, corporaliter aétum, non poteil: vere aétum c.redi, fine corporis

ipfü~s v~ri,, tate. Nihil folidum ab inani, nihil plenum

vacuo perfici licuit • Putati–

,, vus habitus, putativus aétus: imaginarius operator, imaginarire opei:a: • Sic

,, nec paffiones ChriHi ejusFidem merebuntur. Nihil enim paílus eíl:, qui non

,, vere efr paíli1s.

ere autem pati phantaíma no11 potuit •

verfom eft igi–

,, tur totum Dei opus. Totum Chriíliani nominis

pondus,

fruétus mors

,, Chriíl:i negatur . • • • Negata vero morte, dum caro negatur , nec de re-

, ;, furreétione coníl:abit •••• Proinde refurrell:ione l hrifü infirmara , eriam

,, noíl:ra fubvería,

eit.

, Tertia ratio. Qui natus eíl: fecundmu carnem , non

eíl:

phantafma

c~rnis

fed

vera ex carne compofitus: atqui ChriUus natus elt fecundmn carnero; er-

go,

&c.

· ,Probatur minor •.Si Chrillus non eífet ·vere natus ex muliere, hoc effet

vel

quia nativit:as carnis e!fet Deo impoffib.ilis, vel quia eífet inconveniens. Pri–

,mum dici n<:m p.oteíl:, quia .nihil Deo

~mpoffibile

, nifi quod non vult • Non

eft

·autem v.erifünile qúod Deus noluerit nafci : nam

noluiifet

nafc1,

nec .vo–

luiffet