1000000212

O P U S C U l U M XII.

7·

111•1

meas,

pedes, quia ego ip{e

palpate,

'Videte

quia

{piritus

carnem

offa non babet, {ieut me 'Videtis babere.

ldem probavit, n1anducan_docum Apo–

. ftolis ,

'Vt per 'Veritatem comeftionis, veritas patefceret carnis,

inquit Sanétus

Gre~

F~·

Idem Bafilidis error refellitur ex S. Ignatio Martyre in Epiilola genuina

ad Trallianos . ,, Obturate igitur aures vefiras ( inquit ) cum vobis quifpiam

,, loqúitar fine Jefu Chriíl:o, qui ex genere Davidis, qui ex Maria , qui vere

natus efr, edit,

bibic, vere perfecutionem paífus

·en

fub Pontio Pilato ,

,, vere crucifixus

mortuus eft, videntibus

c~lefübus,

terreíl:ribus , fübterra–

,, neis; qui

vere refurrexit a mortuis, refufcitante ipfum Patre ipfius.

Et in ll.piíl:oll genuina ad S:nyrnenfes .. ,, Cognovi ( inquit ) vos perfeétos

,, in Fide immota:. ut affixos cruci Domini noftri Jefa Chrifri ,

carne ,

,, fpiritu,

firmatos in caritate, in Sanguine Chriíl:i plene perfüafos in Do-·

,, minum nofirum: vere exiíl:emem de genere Davidis fecundum carneli1;

Fi·

,, lium Dei fecundum voluntatem

potenriam Dei: natum vere ex Virgine:

,, baptizatum a Joanne, ut impleretur ornnis jufütia : vere fub Pontio Pilato,

,, &

Herode Tetrarcha davis confixum pro nobis in carne ..• Poft refürreétio.

,, nem autem cum illis ( Apoílolis) comedie ,

bibit , ut carnalis , quam–

,, vis

piritualiter u1.11itus Patri •.•. Si enim opinione

la ha:c a Domino no–

" ftro funt peraaa:

ego opinione folum vinétus fum • Quid vero

,, ipfum qiorti de'clititium tr.adidi, ad ignem, ad gladium; ad befiias? Verum

,, qui prope gladium, prope Deum eíl:: qui cum beíl:iis , cum Deo efi . Tan–

,, tum in nomine Jefu Chnfü, ut íimul cum illo patiar, omnia fofüneo; ipfo

,, roborante me, qui perfeét:us horno faétus cfr.

111.

Idem error ex Sanéto Irena:o refellitur lib. 5. adverfos Ha:refes, cap. r.

hac ratione. Si Chriílus fpecie tenus horno fuiífet, nullum eífet inter ejus in–

carnationem

apparitiones veteribus Patriarchis

Prophetis faét:as difcrimen •.

Unde fequeremr quod ficut illi prophetice videbant id quod futurum erat; ita

apparitio Chrifli in Incarnatione pr:rnuntia eífet adventus ejus re vera in carne

futuri, quem expeét

:J.re

d beremus. En Iren:ri verba: ,, Vani enim funt , qui

,, putative dicunr euro apparuiíle : non enim putative h:rc, fed in fubfiantia

,, veritatis fiebant. Si autem cum horno non effet , apparebat horno, neque

,; quod verc erat perfeveravi t, hoc eíl: Dei fpirims ( quoniam invifibilis eft

,, fpiritus ) nequc v ritas qua:dam erat in eo : non enim illud erat quod vi–

,, debatui· . Pra:diximus autem quoniam Abraham

reliqui Prophetre prophe–

,, tice videbant eum • id quod futurum erat per vifionem prophetantes. Si igi–

;, tur

nunc talis apparuit, non exifrens quod videbatur, qua:dam propheti–

" ca viíio faét:a efl: hominibus,

oporret alium expeétare advenrum ejus, in

,, quo ralis erit, qu:ilis nunc vifus efr prophetice : Oíl:endimus autem qno–

,, niam idem eíl putative dicere eum vifum,

nihil ex Maria accepiffe. Ne–

,, que enim

ffi

t vero fanguinem

carnem habens, per quam nos redemit ,

,, niíi antiquam plafrnationem Adz in femetipfüm recapitulaífet.,, Hunc lre-

nzi lomm ci-tat Theodoretus , in Dialogo

Ineonfufus.

• IV. Ali3. racione hanc errorem S. Irena:us refellit. Nihil conflantius afferitur

in Scripmra era, quam Chrifium Corpus fuum pro nobis crucifigendum tra: ·

didiífe,

Sa-ngninem fuum pro nobis fud1íle,

nos fuoSanguine

redemiffe~

fervitute

d~monis. ~t

nema dixerit pretium pro nobis fpecie tenus effe

f0<–

lutum,

nos putat1ve dumtaxat redemptos. Igitur verum corpus, veramcar

nem , verum fanguinem Chriftus habuit,

vere pro nobis paífus eft,

mor

tuus. ,, Suo igitur fanguine redime.nte nos Domino,

dante animam

füa~

,, pro nofrra anima,

carnem fuam pro .nofiris carnibus ,

dfunde~te

Sp1-

,, ritum Patris in a<lunationem ,

cammunionem Dei ,

hQmmum

'{ faur .Tb l.

Toro, lX.