1000000212

172.

N T R

V E R

1 A

At qui thefün famofam propugnab'ant, vocem

'Vnus

perfonaliter

intelligebant

unde licet

illa rar_io.

CC?Dtra

lu~ychianos v~lidiffi~a

cenfeatur, Monachorum

Scytharum

Jufirn1am fentent1am. ne lev1ter qu.1dem peritringit .

Vis

ergo

argumenri recitati in hoc reponitur; quia

.unus ex Trinitate eíl: paffus , aut

hic

eil:

umts Deus idem cum Patre ac Spiritu ,anéto, aut unus

Deus

ab utro–

que diíl:inétus. Si hoc alterum dicacur; ergo Divinitas in piures Deos div1di–

tur. Sin autem pri01um admittatur; infertur abfurdum abHormifda ob)céi:um,

videlicet ipfam divinam effontiam ,

qua:

eft idem cum fuo concreto

Deus

pafi'am

elfe ,

ac proinde etiam Patrem ac Spiritum Sanétum , qui funt idem

unus Deus cum Filio, paífos dicendos

eíle •

Oionyfius Exiguus in pr:tfatione

Ep_i~olam

S. Procli , fcribit quofdam

fua

a:tate negafte Chriftum unum

e{fc

Trm1tate ,

ne divifionem Trinitati v1derentur inferre.

Maxentius in profeffionc

Fidei

ha:c

ait:

~uod

(i Deum ex DeQ dicere divi/ionem non facil Divimtatis

.e.–

{ertim cum una {tt divinitas Trinitatis, multo magis unum ex Trinitate dicere, divi..

fio

nem n

on facit Trinitatis

•

Rgia non fecurnlum id quod unus efi Deus,

una

Di–

init.as

Trinitatis

fed fecundum id q11od tres funt, id efi, Pater, Cbriflus,

spi...

1 Sanrtus unus Deu1, Cbri/lus dicitur unus de Trioitate, qui pro nobis pa/Jus efi

carne.

!taque juxta Maxentium Chri!lus

eft

unus ex Trinitare,

ut'Vnu1

intel–

ligatur notionaliter, non vero Cubltantialiter. fulgentius in libro de trinicate

ad .

~elicem

cap. .

fcribit:

.Q..uamvis enim dicamus. Patrem Deum, Filium

Deum~

Sp1mum sanélum Deum

tamen non dicimus tm Deos

;

quia fcriptum eft

: Aud1

lfrael, Dominus Deus tuus unus efi:

'Vnus

eft

igitur Deus in natura, non

per–

fona,. quia. alía efi perfona Patri1, alía Filii, alía spiritus Sanéli .

perfonis enim

five

mbus fubfütentibus reperitur unus

alius: alter

alter; uti cap.

monfiratum eft • Dum dicitur ,:

Deus tuus unus

efi

in reéto una

ipfa

divina

eífcmtia appellatur. At dum adílruitur unus.

Trinitate Chriíl:us

vox

'Vnus

in reéto fignificat ipfammet perfonam Filii • Cum Joannes

11.

in epill.

3·.

acl

Senatores tamquam Fidei dogma definierit credendum effe:

'Vnum de S1nélii

Trinitaie Cbriftum e/Je, boc eft, unam de tribus Sanélt.e Triniwis perfonis , f•nflara

t/Je perfonam,

vocem

'Vnum

notionaliter accepit, cum diferte docuerit, unum

ex Trinitate fignificare unam perfonam Sanétiíiima: Trinitatis. Quare quilibet

unus de Trinitate, efr unus fubfifiens

.in

Trinitate, quia, ut docet S. Thomas

1.par.qu.29.art.3.

Pe1fona fignificat

quod perfeéliffimum eft in tota natura,

fci–

licet fub{1fiens_ _in natura rationali

;

quo colligit perfonz nomen reéte amibui

T~initati.

Qui tbefun

illa.m

impugnabant, ea íl:atim interrogatione inllabant:

.Q..ui unus?

Nonnullis ea vocula attonitis hzrebat aqua • At uno verbo diffi-,

cultatem

Aug

. infregit:

1,Jnus Trium

• At illi

alia

rurfus interrogatione pre-·

mebant,

Q.ui

Jres?

Idcm

Aug. lib.

l'rin.

c;J.p. 10.

Tamen,

inquit,

cum

qu:fritur,

Qui

d tres?

Magna pr.orfus inopia hum(tnum laborat eloquium. Diélum eft

tamen

, Tres perfonre,

non ut .illu.d diceretur, fed :ne taceretur

• Refpondet Rufh–

cus Diaconus

in llbro

contra Ac.ephalos

: Jnterrogati

, Qui tres

ambigimus re–

fpondere

perfonz ,

propter indecentem fermonum compofotionem

; perfonz enim ma–

fculino genere non efferuntnr

L~tinis

• NoJlri Theologi facile refpondent ,

tres

ubf1fientes.

Pra:tere¡i vocem

'Unus

ullo

~bf

que addito , perfonaliter intelli–

gendam eífe ,

.ei hac

propofition~

ionotefci,1: :

Pater

FiUus funt unus

, qua:

Sabellianam

hzrefim

conünet . c;¡¡.thqlice autem dices,

unt unum.

Hinc Ferran-·

dus Diaconus in Epillola ad

~natolium

capite

IS.

ait :

.Pote/l quidem

Unus

etiamfubfiantiam fignificare;

f~d

a#as f

ubflanti~

.proprium manifefiumque vocabulum,

ficut quando djcis:

Tdoiras u

nus, & co

ntinuo fubinfer.s,

Deus.

Alioquin tolle nomen,

quod adiungis, ubi fubfiantia {tgnificat.ur,

die,

aude1:

P;ite.r

Filius

Spiritus

Sanétus

unu~

f1.1i:it .

.Qpis eniq¡ non

contin~ounus

funt

,fecundum pe.rfonam d.iélum con–

fequ~111er. mteltigat.;

Sabellii redarguat vanitatem.?

Plura .bac

de re

tradit Rufü–

cus

l~odato

.libro

contr~Ace,ph;llos;

unum ex

pluribus

tefümonium appellabo

PaJer