·47"
C O N T R 0
V
E.
R S
I A
I
f.
·verfiis
qu:r
Romana: Ecclefia: Fidei confona demoníl:ratur , ab ipfis alfertani
fuiífe
~t
dogma Fidei ,
&
ut neceffario. credendam ad falutem • Siquid-:: _
~
a–
tim atque contra eatn Lutherus
&
Calvmus muffitare cceperunt , Pont1hces ,
Epifcopos, Theologos Catholicos, ac noviffime Synoclum Oecumenii:am Tri–
dentinam, a <;JUa fünt anathemate confixi , adverfariam experti fuere. Cmn
igitur Eccleíia in Conciliis congregara dogma aliquod ad fidem fpeét:are pro–
nuntiavit, certiffimum eíl: illud habiturn foiífe a Patribus ut dogma Fidei. Id
Vincentii Lirineníis verbis Comrnonitorio r. c.
3
2.
confirmemus , ubi de
Ec:-·
cleíia íic loquitur :
Denique quid -umquam aliud Conciliorum Decretf.s enifa efl, nifi
ut quod antea fimpliciter credebatur
,
hoc ídem
pofl.eadiligentius crederetur
:
quod an.–
tea lentius preedicabatur, boc idem pofiea in/la
ntius pr..edicaretur: Q_uod antea fecuriut
colebatur
,
hoc ídem po/lea follicitius excoleretur? Neque quidquam prteterea Há!.reti–
corum novitatibus excitata, Conciliornm fuorum Decretis Catb<Jlica perfecit Ecclefi:1
,
nift ut quod prius a Majoribus fola Traditione f ufeeperat, hoc
inde pofieris etiam pn–
Scripturte Chirograpbum confignaret: Magnam rerum fummam paucis litteris
compr~hendendo,
&
plerumque propter intelligentite lucem
,
non novum Fidei fenfum, nov&e
appellationis proprietate fignanJo
•
Dices • Q!la: Patres neceífaria afferuerunt, Eccleíia tantum probabilia quan–
. doque cenfet, immo
&
interdum falfa: ergo non fequitur ad Fidem pertine–
re,
qu~
Patres neceífaria ad faiutem cenfuerunt.
Probatur antecedens. S. Auguíl:inus
&
Innocentius
J.
parvulorurn baptizato–
rurn Communionem pfan·e necdfa.riam exifl:irnarunt. Ait enim
A
uguCtinus lib.
I,
de Peccatorum Meritis
&
Remiffione, · cap.
z4.
Ex antiqua
&
Apoflolica Trcz....
dition~
Ecclefias Chri/li infitum tenere
,
prazter Baptifmum
&
participationem
Domi,.
nic~
Menf(€
,
non f olum ad regnum Dei, {ed nec ad {alutem
&
v.itam d3ternam pof–
fe quemquam hom.inum perveníre.
Quod poíl:quam ex ScriptHra facra. confirmaf–
fet fubdit :
Si ergo, ut tot
&
tanta divina tefiimonia convincunt
,
nec
falus
,
nec
vita .&'terna fine Baptifmo,
&
Corpore
&
..s:_anguine Domini cuiquam
fperanda
efl
,
frufira fine bis promittitur parvulis.
Et tribus ante capitibus, de his apud Joan–
nem Domini verbis agens :
Nifi manducaveritis Carnem meam
,
&
biberitis san–
guinem meum, non habebitis ·vitam in vobis
:
fufe difputaverat ea non rninusad
parvulós, _quam ad adultos pertinere.
An
quifquam etiam
,
inquit ,
hoc dicere
audebit
,
quod ad parvulos hdJc fententia non pe;·timeat
,
pofjintque fine participatione
Corporis
&
Sanguinis
in fe habere vitam
?
Et fic conftanter oét:o aut decem
Operurn ejus locis , quos longum
eHet
referre ., fcilicet Epiíl:ola
106.
&
107.
libro r,
~ontra
duas Epifiolas Pelagianorum, cap.
22.
&
lib.
a.
cap. 4. lib. r.
contra Julianum
~
cap."
2.
&
lib.
j.
cap.
r.
&
cap.
12.
lib.
d~
Pra:defl:inatione
Sanétorurn, cap. '13. Traet.
120.
in Joannem
&
Serm.
3.
de verbis Apoíl:oli.
Innocentius
l.
Papa ejus :rqualis fuit in eadem fententia • Nam Baptifmum
parvulis efse necefsarium, ut vitam xternarn confequantur , ex
eo
adverfus
·Pelagianos probat , quod abfque Baptifmo ad Eucharifl:iam , quam ad falu–
tem flecefsariam docet, adrnitti non pofsent . Extat Innocentii Epifiola ad
::fyliJeyitanam Synodum data, inter .Augufünianas 95'. ac ut deefset, non finit
·nos ..t)..ugufl:inus ea de re dubitare .
Innocentius
,
inquit,
parvulos definivit
,
nifi
man~ucaverint
Carnem Filii heminis, vitam prorfus habere non po!Je.
Et tarnen Tri:–
·dentrna Synodus Seffione·
2q.
cap. 4.
Nulla neceffitate falutis; fed probabilem t11n-
1um
oh
~au/]am,
Yeteres parvulos
ufü
rationis carentes ad Communionem
fu-
fcepifse decerQit.
·
·
, Refpo11deo difüngno majorem: Qure Patres aliqui necefsaria exifiimarunt ,'
:ea
quandoque Eccleíia necefsaria non cenfet, concedo :
qux
Patres univerú ,
'V~l
Patrum .pars rnaxíma, nego. Ad probationem refpondeo, ello , S. Augu–
·f:tH'$1JS , .
&:
Innocentius
J.
Eucharifüam baptizatis parvulis ad falutem necefsa,..
riam