1000000209

C U

U M

~Y!.

34~ .

majórem Textus.

f!ebr~i

'perfpi,uitatem

e~e

a.ddendam ,

9uia·

licet

Hebrro

uon eífet · imelltg1 tamen

qua.tuor ao1malmm

Gtu .

fa9l~

poterat •

Quod

~ero

aquilx fupra c;eteras animalium facies eminentiam

SS.

Patri-

bus referri ad

Joannis,

qui :rternam Verbi Dei generationem enarravit , .

fupra ceteros Evangelifias eminentiam fignificandam ,

Fra/fenus

obfervat, non

probat acruratam eífe Verfiónem illam.•.

Et facies qquilce defuper ipforum qua-

tuor:

Sed bonitate Verlionis illius fuppofita , pr:Eclarum

elegantem Com–

méntarium

eífe.

Pr<l!terea hunc fen.(um allegoricum

e{fe}

non !itteralem, nemo

nefcit in Scriptura Sacra paullulum verfatus. tQuamvis ( inquam)

Sanéti Hiera-

nymi,

s .

Gregorii

ac Rabani,

qui ipfum fecqti funt, ·egregia

fü

e~pofüio

Propheti~ tarne~1

fenfüm litteralem affequi

non

videtur, ut

Ma!donatus

erudi-

te obfervat. Vifio enim illa

PropJ'let~

'Evangelifris aptari commodénoJ:?. potefr,

ad litteram intendamus. Putat enim

Hieronymu!

fingulos Evangeliíl:as fin-

gulas habere facies;

iY.14tthceum

hominís, quia de

Chrifü

humanitate. maxime

.ágit:

Lucam

bovis, quia

Zachar_ire exorditurrSacerdotio:

Marcum

leonis,

quia

a voce clarnantis

deferto, quaft .

a ,

rugitu leonis incipit :

J oannem

aquilre ,-

quod altius ceteris volet, ac de Verbi Dei reterna generatione

d iílerat.

au-

tem Ezechielis viíionem fequamur, non fingu\is

..flngt1la: .

facies ,

fed

fingulis

quaterna: t ribuendx funt:

Quatilor facies

uni,

quatuor penn:.e

uni.

(

Inquit Fro-

pheta . ) Deinde, argumento Prophet:r nen videtur omnino .convenire Vifio-

nis

ipíius ad · quatuor Evangelifias accommodatio.

Agebat

enim Propheta,

futura Juda:orum captivitate, cum qua nihil Evangelifüs commune

eíl .

Aquilone quatuor

anim~lium

facies _ ofienduntur: Evangelifia: vero non

Aqui-

lone; fed

Meridie_, id e.U:? ab Jerufalem ,, Evangelii

pra:dicatione~n

inchoarunt,

quemadmodum Chriíl:us il11s pra:cepit,

Pri:edicari

nomin:: ejus prnitentiam

& re-

I.uca:

miffionem peccatoium

in .

omnes Gentes

incipientibus

]erofolyma.

. .

Adeo obfcurus efi

iH:ius

Viftonis fenfos,

ti::

nullus

pene

fit

locus Scripturz

Sacrre, qui tantam expofüionum varietatem pepererit. CatinaquidamSyrus,cujus

Hieronymus

meminit, figuram quatuor animalium de cafl:ris Hebra:orum in

folitudine metatis explicabat. Faciem hominis toti Ifraeli : Faciem leonis Re–

g ::r Tri

bui

Jmia:

fociem bovis Sacerdotali Tribuí Levi: Faciem aquila: Deotri–

bueb.at

; qui nltionem de populo repetebat , cum vellet , ut

Ofee

dicitur

In ,~utt

ure

tuo

{it

tuba, quafi aquila f uper domum Domini.

Alii. Dei

majeíta~em

gloriam hic defcribi cenfent ,

A·ngelos per quatuor

animalia , quibus Deus inftdere dicitur, adumbrari. Ita hunc locum

Theodore–

tur

interpretatur

Pidet Propheta

inquit,

excidium

quo Hierofolyma funditus

per–

denáa

e/Jet

•

Hoc enim {ignificat,

Ventus veniebat ab · Aquilone,

vel, u•

.Sym–

machus ait:

Impetu í1ans .

.Signiftcat autem venti vis Babylonii impetum

•

Et ma–

xima

nubes, hafiarum,

jaculorum,

Omnifque generis telorum copiam

inuncla–

tionem.

Ignis

vero

fulgurans,

non folum incuffum terrorem

fed etiam urbis dem1J–

litianem ah igne perfeélam.

Splenqor autem in circuitu ,

Dei gloriam, qui:e fe per

fupplicium oflendit.

Quatuor animalia de inviíibilibus Potefiatibusexplicat,

qui–

Dei majefias infidet. Unde obfervat, Prophetam non dixiífe fimpliciter

quatuor fe animalia confpexiífe

neque item fimilitudinem ariimalium ,

fed

tamquam fimilitudinem quatuor

a~imalium .

Ita

__perfpicuum

fit ,

Non

ípfas

v) –

JifJt divinos Prophetas eorum qui- cerni nequeunt .naturas, fed fimilitudines

forma1

•

ttb eo

q1,i

magna larg,it ur, ad uriumquemque ufum oflenfas

•••••• ·

Per <jUJtuor f"cies

alas ,

dtelar~t

Dei quocumque rertinentem providentiam

•

Penna: ,. fpiritalium

Po–

tefiatum

(

i,~nif

icant-

acumen.

Sci ntilla: fplq1didiffimo fimiles

reri ,

splendorem

mentit

.dic

'1.nt

puritatem .

Manus alis abfconditre,

invifibilem

variam,índicant

effi–

cacitat6m.

" P

faci

s 1eonis, bovis, aquilce, hominis, Ggnific.ari .omne homi–

.Jl

num genus a

Deo

gubernari.

Per

leonemRegnum

( n~mqueanimalregium_efi:)

'.\' íigru..-