1000000209

221 / 1020

J4J
erroribu~ f<l!dari, & tantum non perire permiferunt, ut fa.rentlir Elia1 Levitit
Pr fatim1e 2. in Maforarn, & R. Jacob .Ben Caiim , in Przfatione Maforz •
qua.m in Bibliis Vcnetis primus edidit; quibus foffragantur Buxtorfius in Com–
mentario Ma.forz, :Joannes Morinus Libro z. Exercitat. 1.1. Cap. 1. & 2. & Lu–
dovicus C..ipellus Lib. 6. Criticdl Sacr.e ; Opus EfdrtR. & Prophetarum divinam
pro enerationem obtinuiffet ; nec ftbi fa íle putalfent Maforam mutila–
re , Crit_ic~s tantorum virnrm~1 & ~ Deo afRa~orum Notis fuas permifce–
re, um 1lhs confundek, quaft p:ins auétontans . At priorum Maforcta–
rum Notis ab[1t~e fcrupulo fuas adJec~er pofieriores Magifiri , Maforamque
ipfam ut Opu 1mperfeét fc mp ·r íp éhtrunt. Unde Elias Levites Przt tio–
ne 2. in Maíoram Notcls ej ufmodi e/fe, ai t.. ut femper eis aUquid novi adjici
poffit, & nova in dies e c i poffint.
Quamquam vero Jud i pl rique Efdram & Synagogam Magnam Maforz
Auétores faciant, cum tamen id probire nequidem fatagant , & hoc iUorum
commentum ad folam oíl:entation m compofitum firmiffimis argumenris re–
fellatur, ipforum in cauífa propria tefrimonio null.a.tenus credendum e tt . Ut
enim in C. Tbeod. Tit. de Teftibus, L. Om~libus, hab tur: Omnib11s in re propri•
dicmdi tefiimonii facultatem .]-ura fubmovernnt.
O P U S C U L U M XI..
Objicies: Ante J'. Hieronymi tempora Jud os litteras plenas a defi~ientibus
diClinxilfe , & myfieria in minuriis hujuimodi Gramm, ti is qu~liviíle . n–
étus enim Hieronymus in Traditionibu H braici in Geneíim, ad Cap. 23. ubi
nomen Ephron bis in eodem V rfu legitur, prius cum r au , quod vim haber
o, alterum fine Yau fcribi notat , etfi p fi riori loco Epbran pro Epbron le–
gar. Additque: Po/tquam pretio viélus efi, m fepulcrum vmderet argento , licei •
cogente ..t!brabam, Pau littera ablata de ejus nomine efi , & pro Ephron appellatus
eft Epbran: Significante Scriptura, non eum fuiffe confummatd! perfefld!que virtutis ,
qui potuerit memoriar vendere Mortuorum. Hujufmodi autem obfervatio Maforam
redolet, eamque fupponere videtur .
Refponderur, Ex hac , aliifquc ftmilibus obfervationibus probari quidem
Jud:ros ante J'. Hieronymi tempora fuas Traditiones habuilfe , partim veras ,
partim multis commentis & fabulis infperfas : Illos in Bibliorum Sacrorum
Exemplaribus & Jegendis & defcribendis Patrum fuorum Traditionem fecuros:
Ex fcriptionis variet:ire Myfieria quandoque eruilfe, ubi nulla Myfieria erant:
Traditionum loco int uilfe , quod Amanuenfium erroribns tribuen–
du aterur Pra!fatione in Pentareuchum : Ex iis quz ca–
fu , fuperf gifiros a11egorias confinxi<fe: Sed ulla de his
Sc J'. onymi temporibus edita fuilfe, ex his non fequitur •
A R T I C U L U S 111.
'Vtrum :Efdra.r //uélor fuerit Cabbal~ ?
J. JUd~i Legem diíl:inguunt in Scriptam & Traditam five Oralem : Illam
quinque Libris Moy/is contineri : Hanc a Mofe voce traditatn , & a Mo–
fe continua fucceffione ad Efdram , ab Efdra ad ipfos tranfmilfam • Legem
Oralem duas in partes dividunt, quarum una pleniorem explicationem ~r~ct:ptorum,
& C~moniarmn Legis compleétitur , a Legifperitis & ·sapient1bus
d.1verfi:s temp<;>ribus faétam, qu~ habetur. in Mifcbna & Gemera Talmudis ~~r­
t1bus mtegraltbus . Ad hanc Legis Orahs partem revocantur etiam Tra41t1'!–
nes .9ra~matic~ de Punétis vocalibus, accentibus, fyllabis, & ifüufm . . :h m1 -
1;1Ut11s.' m quibus Mafora verfatur . Altera pars, qucr Theologica m~g1s. efi >
m alr1orum arcanorumque Legis MyH:eriorum cognitionem & exph~at1onem
111q1m-