O
P U S C U L U M XI.
' ·
9 .
p
O .S
I -
T
1
o
l
accen:tus nec Moyfem, nec
,
E fdram
.t'lu~orem
agnofcunt,
·
f ed Maforetha-s Tibe:riénfes
•
_· ,
• l
-J
: '
.
'
.
• '
'
P
Robatur prima pars: Samaritanis caraéteres iidein fuere '.cum antiquis He· _
_
btreis, ante
Captiy.itate.in, tefie
s.
Hieronymo
in Prologo Galea'to : ,, Sa–
maritar1i ( inquit ) J?entateuchum Moyfis totidem litteris fcriptitant , figu–
.
'~
ds tantnm
&
apicibus <lifcrepante. Certumque efi Efdram ·scri,_bam; Legif–
~:
que Doétorem, poíl: qpta.m Hierofolymam,
&
iníl:aurationem Templi fub
,, Z-orobabel, alias litteras reperiifle, qui bus nunc utimur: Cum ad illud ufque
-,, tempus iifdem Sama:ritaIJorum
&
Hebr~oi::um
caraét_eres fuerint. " Quod con–
f.irmat Commentariis in Caput
9. Ezecbielis,
&
in Cap.
3.
Epiíl:ola: ad
Galatas.
·Idemque ante
s.
Hieronymum
affirmaverat
Eufebius
C~farienfu
in Chronico ad
ammm Mnndi quater millefimum feptingentefimum quadragefimum.
Atq~i
Sa–
·maritani Punéta
voc:i.lianulla habent ; nec in Libris ipforum Manufcriptis ,
-aut antiquis eornm. Siclis a Regibus Ifotelis - peq:_uffis nlla extant Punéto.rum
_vocalium veíl:igia. Trium enim litteranun ope , quas
Matres
Leftionis
voc1nt ,
quxque antiquim.s pro vocalibus habita:
funt,
Libros fuos Sacros legerunt ho–
-Oieque legunt. Igitur ne'.c Saci::o Textui Punéta olim affixerant in facris He-–
)!>ra:orum Libris . Adeqque illormn orjgo non eíl: ad Moyfem
referend~.
Confirmatur, unaque pr:obat_ur altera pars ex
~nore
&
ufu
J
uda::orum ab om–
ni retro antiquitate in eorum Synagogis
obf~rvato
publice pra:legendi Scripti:-
_ ,ram Sacram ex Voluminibus, -qua: _fine Punétis, Accentibus,
&
Verfuum
d1-
-ftinétionibus exarata funt. Hxc autem Volm;nina ipft,Im Mofis Autographuin
creferre volunt, -quod Punét:is
&
Accentib~1s
deíl:itutum' erat,
n~cnon
Verfoum
diíl:ina:imübus. Quod Rabbinorµm
tefii!nonii~
probat
.ztuxtor/ius
Libro
De Pun–
-élor.um,·Antiquitate
:
At
_fi
_Moyfes,
vel
E_{dras,
&
Viri
Syqagog~ Magn~
, quos
inter -erant 11oyiífoni Propheqrun) , _ Pq_nétª: Sacro Textui affi.xiflent , Juda:i
.PunB:ationem ma;áma. religione retinuilJent, in illi_s
fa~tem
Volmninibus,
qu~
in Synagogis pafam a.e follemniter pra:legqntur, nec profana ducerent Volumi-
-na
. Punéti~
iníignita. ·
.
_
- -
~robatur
fecundo ex antiquis Scriproribus Jalmudicis-
&
Ca:baliíl:icis. In to-
,to enim Talmude, tam
in
Mifcbna,
quam in
Gemara ·,
nulla Punétorum vel
Accentuum mentid occur-rit, data f;rpius 9ccafione , cum nempe controverfia
'erat de
voca~uli
alicujl;ls
leB:~one, -quo~
Puné(is de.fütutum varíe legi pote–
rat. Sed quot1es ·leétore¡n
van~
leét10tus admonent, aj.unt :
Ne_
legas
fic
,
fed
(1c;
nihiL omnino ·de Puna:is Jocuri: Q1od argamento
efi:
Punéta necdum in–
-venta. fuiffe .' Legitur etiam in- Tra.B:at:u Talmudico
Ba$Qa Bathra,
_Cap.
2 -•
.]-oab
interfociíle Pr::Eceptorem fmun, quo;l
docu~rret .
illum legere
Deut,eronom.
20.
D.~
Zachm,
.Mafculurn,
pro
Zecher,
Mem_oriam, .
ubi habetµr,
_Detebis
marem
Amalech.
At
fi
punéta Hebraico Textui affixa fuiífent, nulla
,Joahe
aHt_ ejus Prreceptori
erranai cauífa foiífet: Siqtüdem _noviífent
Zecher
cmn dnplic-i Segol
Memoriám,
Z~cher
cum :duplici Carnets_marem figni_6care . Simile quid de
Saule
refert
S.
Hieronymus
m cap.
26.
Ifai~
,
obfervatque , ipfüm vocis ambiguiitate dec<::–
:ptut'I! , _
quando ad verfus Amalecithas pugnavit , omne maJculinum eormn
.111terfec1ffe ,_ cnm Deus prrecepiífet , ut omnis memoria A.malee deleretur ,
&.
pro
memori~
mafculos in_terplietatmn cífe, non tam errore,
qu~m
prredre _{e–
<luB:um
CUt'td~ne
. Cabaliíl:x etia.m veteres , qui - per litterarum - pe-rj.11utatip–
ne1-i: ,
G~matnan~
,
&
Notaricon myíl:icas Scriptura:- expofü_iones , _five
C- 1.t~t
·~enus
d1cam ) ineptas plerurnque expofitiones tradiderunt , ante .
T<!lm~~
..
hs.
Tbefaur. Theol.
Tom. Vll.
·
~
I
3
·
Ed1~