1000000209

P U S C U L U M XI.

' ·

9 .

O .S

I -

accen:tus nec Moyfem, nec

E fdram

.t'lu~orem

agnofcunt,

f ed Maforetha-s Tibe:riénfes

•

_· ,

• l

-J

: '

• '

Robatur prima pars: Samaritanis caraéteres iidein fuere '.cum antiquis He· _

btreis, ante

Captiy.itate.in

, tefie

Hieronymo

in Prologo Galea'to : ,, Sa–

maritar1i ( inquit ) J?entateuchum Moyfis totidem litteris fcriptitant , figu–

ds tantnm

apicibus <lifcrepante. Certumque efi Efdram ·scri,_bam; Legif–

que Doétorem, poíl: qpta.m Hierofolymam,

iníl:aurationem Templi fub

,, Z-orobabel, alias litteras reperiifle, qui bus nunc utimur: Cum ad illud ufque

-,, tempus iifdem Sama:ritaIJorum

Hebr~oi::um

caraét_eres fuerint. " Quod con–

f.irmat Commentariis in Caput

9. Ezecbielis,

in Cap.

Epiíl:ola: ad

Galatas.

·Idemque ante

Hieronymum

affirmaverat

Eufebius

C~farienfu

in Chronico ad

ammm Mnndi quater millefimum feptingentefimum quadragefimum.

Atq~i

Sa–

·maritani Punéta

voc:i.lia

nulla habent ; nec in Libris ipforum Manufcriptis ,

-aut antiquis eornm. Siclis a Regibus Ifotelis - peq:_uffis nlla extant Punéto.rum

_vocalium veíl:igia. Trium enim litteranun ope , quas

Matres

Leftionis

voc1nt ,

quxque antiquim.s pro vocalibus habita:

funt,

Libros fuos Sacros legerunt ho–

-Oieque legunt. Igitur ne'.c Saci::o Textui Punéta olim affixerant in facris He-–

)!>ra:orum Libris . Adeqque illormn orjgo non eíl: ad Moyfem

referend~.

Confirmatur, unaque pr:obat_ur altera pars ex

~nore

ufu

uda::orum ab om–

ni retro antiquitate in eorum Synagogis

obf~rvato

publice pra:legendi Scripti:-

_ ,ram Sacram ex Voluminibus, -qua: _fine Punétis, Accentibus,

Verfuum

d1-

-ftinétionibus exarata funt. Hxc autem Volm;nina ipft,Im Mofis Autographuin

creferre volunt, -quod Punét:is

Accentib~1s

deíl:itutum' erat,

n~cnon

Verfoum

diíl:ina:imübus. Quod Rabbinorµm

tefii!nonii~

probat

.ztuxtor/ius

Libro

De Pun–

-élor.um,

·Antiquitate

_fi

_Moyfes,

vel

E_{dras,

Viri

Syqagog~ Magn~

, quos

inter -erant 11oyiífoni Propheqrun) , _ Pq_nétª: Sacro Textui affi.xiflent , Juda:i

.PunB:ationem ma;áma. religione retinuilJent, in illi_s

fa~tem

Volmninibus,

qu~

in Synagogis pafam a.e follemniter pra:legqntur, nec profana ducerent Volumi-

-na

. Punéti~

iníignita. ·

- -

~robatur

fecundo ex antiquis Scriproribus Jalmudicis-

Ca:baliíl:icis. In to-

,to enim Talmude, tam

Mifcbna,

quam in

Gemara ·,

nulla Punétorum vel

Accentuum mentid occur-rit, data f;rpius 9ccafione , cum nempe controverfia

'erat de

voca~uli

alicujl;ls

leB:~one, -quo~

Puné(is de.fütutum varíe legi pote–

rat. Sed quot1es ·leétore¡n

van~

leét10tus admonent, aj.unt :

Ne_

legas

fic

fed

(1c;

nihiL omnino ·de Puna:is Jocuri: Q1od argamento

efi:

Punéta necdum in–

-venta. fuiffe .' Legitur etiam in- Tra.B:at:u Talmudico

Ba$Qa Bathra,

_Cap.

2 -•

.]-oab

interfociíle Pr::Eceptorem fmun, quo;l

docu~rret .

illum legere

Deut,eronom.

20.

D.~

Zachm,

.Mafculurn,

pro

Zecher,

Mem_oriam, .

ubi habetµr,

_Detebis

marem

Amalech.

punéta Hebraico Textui affixa fuiífent, nulla

,Joahe

aHt_ ejus Prreceptori

erranai cauífa foiífet: Siqtüdem _noviífent

Zecher

cmn dnplic-i Segol

Memoriám,

Z~cher

cum :duplici Carnets_marem figni_6care . Simile quid de

Saule

refert

Hieronymus

m cap.

26.

Ifai~

obfervatque , ipfüm vocis ambiguiitate dec<::–

:ptut'I! , _

quando ad verfus Amalecithas pugnavit , omne maJculinum eormn

.111terfec1ffe ,_ cnm Deus prrecepiífet , ut omnis memoria A.malee deleretur ,

pro

memori~

mafculos in_terplietatmn cífe, non tam errore,

qu~m

prredre _{e–

<luB:um

CUt'td~ne

. Cabaliíl:x etia.m veteres , qui - per litterarum - pe-rj.11utatip–

ne1-i: ,

G~matnan~

Notaricon myíl:icas Scriptura:- expofü_iones , _five

C- 1.t~t

·~enus

d1cam ) ineptas plerurnque expofitiones tradiderunt , ante .

T<!lm~~

hs.

Tbefaur. Theol.

Tom. Vll.

Ed1~