't
o
N 1
1t
O V E R
"S
1
A
1
V.
4W
,~
rem
peccat;
,
qui
ex
Jolo timore pamtt, etiam ¡szternlt,
concipicur. (Addimt ) ,
" turpem effe
p~nitentiam"
qua:
ex fola fa:ditate peccaJ¡
movetur )
-&
non
~x
" bonirate
divin~¡.
"
"
-Animadverte : aliud erre, -an 'prza-iéti affeCtus , 'in 'Sacramemo pcxmvtenticr –
:id hominis júfiificaiionem fufficiane, -tametfi boni fine: -an -pro -vitiofis
a~
malis haberi : debeant '. llanem poller-iorem vera Theelogia -rejicic: de
~arte
priore. qu:rfiionem 1ll0vent Theologi. Denique Bajani contendunr: ;,
Pirtu.
"
tes morales
,
-quz 'officia -profequuntur amore
propter folam 'honefiatem .orea •
., ~
tam eorum..,
&
'non -propter- bonir:uétn increatam
&
divinam, non -erre
'Ve–
" ral :viftutdt,
red
vitía.
(
Num.
3. )
Quare non difiinguunt vir1lutes
il'lO.
" raJes
'ex objeflis formalibus
,
red
materialibus dumtaxat:
'quatenus .fciticet
~a" dem caritas variis vírtutum officiis propter Deum profequendis inGum'bit.
Nain
fi
" diligantut
ex objeao formali creato,
talis dileétio
ad nullam 'virtutem
pertinet~
." ( immo vitium
efi: )
fi
yero
ex objeélo formali divino
amentur, talis amor
:" ad [olam perrinet caritatem. Itaque
caritas
dj~itur
-
juflitia,
prout fervat
" a:qualitatem propter Deum:
mifericordid,
quia
alien~
miferia: [ubvenit pro•
." pter bonicatem divinam:
patimtia,
-quia -propter :Deum fufiinet mala:
reli–
."
gio,
quia ex 'eodem -motivo eXhibet culrum Deo:
obedientia,
quia propter
" Deum .legíbus,
&
'przceptis paret :
&
-fie ,de -reliquis virtutibus. Unde
re-–
-" legant a voluntate
multiplicitatém,
&
·differeneiam fpecificam
virwtum habirua...
" Hum, ( ac etiam bonorum aétuum: ) quia ad
eamdem -rvirtuPem habitualem-,
" ( fcilicet caritatem, ) perrinent -aétus , qU,i
ex. eodem motivo
feruntur
in
<04-
'"
ría objeéla materialia.
"
Comrn~ntum
ifiud Bajanum .ferrnone ;ampliffimo in
alio Traétatu theologico
prolUgatur.
Alias addo
animadverfion~,
'quae
-ad innitutum maxll1le Faciunt '. Duplicem –
a
Sanéto Thoma 1\.qriinate difiingui n'lercedem., adnotavirnus:
atiam
latior,
fenfu,
&
communiter
aceeptam, aliarnque
proprie:
jlla~
confiíl:.ere. in
-¡pro 'bono'
di/vino increato,
quod non Colum
Deo bonum
-eft , ([ed 'etlam
-nobts:
lfi:am in
./Jer–
no creato,
quod en clara vifio Dei, ejufque dare vifi ,amdr _' ae fruído,
'five
"ipftus
Dei
'poffeJJio.
Thorncr doétrina
~fr
aperdffima , tum reétum , ordioatum–
que, ac bonurn e(fe
llrnorem,
quo
volumus -cúPimu{que Deum poffidere
,
-jpfumqoe
clara "mone intueri: tum on!ine cufiodito., ae
ullo fine
vitio ,
·-amorem Dei
-referri floífe
ex parte amantis
-ad
7ncrcedem proprie diélam,
ipfius nempe
Dei
pof–
feffionem
,
qua: confiílit io ejufdem clara vifione ,
&
amore -beatifico, ae fem–
pi rema fruitione.
H~e
docetltem Aqtünatem ftbi ad verfum 'f.1teri -cogumur
J3ajanl.
'
,
Hune -vero nos
ámorem
'haud imus lnlicias ad
carttatem
pertinere poffe, ejuf–
'que -inter
fecundaríos aélus
JocLlm habere: quos etiam ipfa caricas ad majorem
exrollit
perfeétionem , eos
aélu primario
'referenao ad Deum
fummum in 'fe
&
fibi bonum.,
Idem .amor
per [efe
non
efr
amor 'benevolentitt erga Deum
;
fed efr
amor
,0ncupiJc~ntidl., -qll~
nobrs dil1gimus, -aue volumus
vif1~ne.m,
daram Dei,
qua
Deo
conJunglmur
10
-zternum, ipfumque poffidemus.
~Ihll
In
hac
'Concu–
pi{centia
labis, aut vitij , aut perverfionis e(fe , docet Aqumas faplentiffime :
ineptiffime jnflciantur Bajani. Verum denique
&.
ipfe
amor fum,mi honi 'Jivini,
quod non folum ePi (ummum bonum Dei, fed etlam
fummum vonum no/irum,
ae
merces increatol títerna,
cur appelhrri non debeat
.reéla,
&
cafia,
&
[anéla con-
cupifcentia,
ut-Ba jani conrendunt, cautTam nem?
~ldeat
ullam..
.. .
In ea,
qu~m J-0~nne! -1I!a~tine'{
de Ripalda
doétrma~
opponlt, omlfslO
.prl–
mum ()ccurnr _dllhnéhoms lllius, qua
duplex
ab
~quJ~ :lte 'm~ces
proponIcur,
late
&
commumter
[umpra,
-élC
pl'oprie
accepr3.. Falhtur lp[e demde,
qUl
amorem
Jummi divini hon; nofiri
erlpie
caritati,
atque
fpei caritate difiinél.e
ad judicat.
Sed
illum
effe
c~rjtatjs
.aélum fecundarium
,
ae inter
fecundados
prtfcipuum
,
jan:t
(~.
plUS